အစၥလာမ္႔ေရစီးေၾကာင္းမွ တာတမံ ခုလုတ္ကသင္းမ်ား(၇)

Solar System (ေခၚ) ေနေရာင္ျခည္ ေပးေ၀ေရးးစနစ္။

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ

يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

Allah is the Light of the heavens and the earth. The example of His light is like a niche within which is a lamp, the lamp is within glass, the glass as if it were a pearly [white] star lit from [the oil of] a blessed olive tree, neither of the east nor of the west, whose oil would almost glow even if untouched by fire. Light upon light. Allah guides to His light whom He wills. And Allah presents examples for the people, and Allah is Knowing of all things.

(တုႏွဳိင္းမ႔ဲ ကုိးကြယ္ရာ အရွင္သည္ မုိးေကာင္းကင္မ်ားႏွင္႔ ကမာၻေျမကုိ အလင္း ေပးေသာအရွင္ျဖစ္၏၊ ထုိ အရွင္၏ အလင္းေပးေသာ စနစ္မွာ နံရံတြင္းရွိ လွဳိင္ဂူတစ္ခုႏွင္႔  အ လား သ႑န္ တူ ၏၊ ထုိလွဳိင္ဂူ အတြင္း ၀ယ္ ဆီမီးအိမ္ တစ္ခုရွိ၏ ထုိဆီမီးအိမ္မွာ မွန္ အိမ္တစ္ခု အတြင္းတြင္ရွိသည္။ ထုိိမွန္အိမ္မွာ ျဂိဳဟ္တစ္လုံး ကဲ႔ သုိ႔ ျဖစ္သည္။ ယင္းဆီမီးအိမ္မွာ ေကာင္းျခီးမဂၤလာ ႏွင္႔ ႔ျပည္႔စုုံေသာ သစ္ပင္ မွ သံလြင္ဆီျဖင္႔ ထြန္းရေလသည္။ ထုိ သစ္ပင္္မွာမူကား အကြယ္တစ္ခုခု၏ အေရွ႔ ဖက္တြင္ က် သည္လည္းမဟုတ္ အေနာက္ဖက္တြင္ လည္းက်သည္မ ဟုတ္ေပ၊ ထုိသစ္ပင္၏ အဆီမွာ မီးႏွင္႔ လုံး၀ တုိ႔ထိျခင္း မရွိေသာ္ျငားလည္း ထေတာက္ အံ႔ ဆဲဆဲျဖစ္ေနသည္။ အမွန္ေသာ္ကား ေရာ င္ျခည္ ေပၚ၌ ေရာင္ျခည္ထပ္လွ်က္ ရွိ ေနသည္။ အရွင္ သည္ မိမိ အလုိ ရွိသူ တုိ႔အား မိမိ၏ အလ င္းေ ရာင္ ျခ ည္ျဖင္႔ လ မ္ း ညႊန္ေတာ္မူ၏။ ထုိ႔ျပင္အရွင္သည္ အရာခပ္သိမ္းကုိ အၾကင္းမ႔ဲသိေသာ အရွင္ျဖစ္ ၏) ကုရ္ အာန္ ၂၄း၃၅

အထက္ပါဗ်ာဒိတ္သည္ေခတ္တုိင္းရွိ လူတိုင္းနားလည္ႏွဳိင္သည္႔ ဖန္ဆင္းရွင္ ၏ေနေရာင္ျခည္ ေပးေ၀ေရး စနစ္ျဖစ္သည္။ သာမန္မီးအိမ္ တစ္ခုအားလွဳိင္ေခါင္း တစ္ခု ထဲသုိ႔ထည္႔မည္ ဆုိပါက လင္းအားပုိေကာင္း မည္ျဖစ္သည္။ ထုိမီးအိမ္ေပၚ သုိ႔ဖန္ေျပာင္း ကာရံေပးျခင္းျဖင္႔ မီးအိမ္၏ မူလ အလင္းထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ပုိလင္းမည္ျဖစ္သည္။ ဆီမီးအိမ္ သုံးသူတုိင္းသည္ ဆီမီး အိမ္ေပၚတြင္ ဖန္ေျပာင္း ရံ ၍သုံစြဲၾကသည္။ လွ်ပ္စစ္ သုံးေသာ ေခတ္တြင္လည္း မီးခ်ာင္းမ်ား မီးလုံးမ်ား ေပၚ တြင္လည္း ဖန္ေျပာင္းရံ၍ သုံးစြဲ ၾကသည္။ ထုိက႔ဲသုိ႔ ဖန္ေျပာင္းရံ၍ သုံး စြဲ ျခင္းျဖင္႔ မူလအလင္းထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ပို၍လင္းေပသည္။

ယေန႔ Solar System ဟုေခၚေသာ ေနေရာင္ျခည္ ေပးေ၀ရးစနစ္ သည္ လည္း အထက္ပါ ဗ်ာဒိတ္အတုိင္း ေနသည္ မီးေတာင္ၾကီးသဖြယ္ အဆက္မျပတ္ ေပါက္ ကြဲေပး၍ အလင္းေပၚ ထပ္ ဆင္႔ အလင္းဆင္႔လွ်က္ အလင္းထုတ္လုပ္ ေပးလွ်က္ရွိသည္။ ထုိအလင္းကုိ Solar System တြင္ပါ၀င္ေသာ ျဂိဳဟ္ နကၡတ္မ်ား လမ်ား ျဂိဳဟ္ငယ္မ်ား ၾကယ္တံခြန္မ်ား က ေန၏ ပတ္လည္တြင္ ၀ုိင္းယံလွ်က္ေန၏ အလင္းကုိ ဖန္ေျပာင္းမ်ား အသြင္ျဖင္႔ စၾကၤ၀ဠာၾကီးကုိ ထပ္ဆင္႔အလင္း ေပးေ၀လွ်က္ရွိေၾကာင္း ကုိ ေခတ္သစ္သိပၸံ၏ အျမင္ရွဳေဒါင္႔မွ အနည္းငယ္ တင္ျပပါမည္။ သုိ႔မွသာႏွစ္ေပါင္း(၁၅၀၀)ကထဲက က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္ တြင္တည္ရွိေနေသာ Solar System (ေခၚ) စၾက၀ဠာၾကီးရွိေနေရာင္ျခည္ စနစ္ကုိ ဖန္ဆင္းခ႔ဲေသာ ဖန္ဆင္းရွင္၏ သက္ေသ လကၡဏာမ်ားကုိ ပီပီျပင္ျပင္ျမင္ေတြ႔ရမည္ျဖစ္ သည္။

Solar System တြင္ပါ၀င္ေသာ  ျဂိဳဟ္နကၡတ္မ်ား လမ်ား ျဂိဳဟ္ငယ္မ်ား ၾကယ္တံခြန္မ်ား က ေန၏ပတ္လည္တြင္ ၀ုိင္းယံလွ်က္ ေန၏ဆြဲငင္အားအတြင္းမွ လြတ္ေျမာက္ရန္ၾကိဳးစား ရင္းမွ Solar System ျဖစ္ေပၚလာသည္ဟု ဆုိလွ်င္ပို၍ မွန္ မည္ ျဖစ္သည္။ ေန၏ပတ္လည္ တြင္ရွိေသာSolar System တြင္ပါ၀င္ သည္႔  ျဂိဳဟ္နကၡတ္မ်ား လမ်ား ျဂိဳဟ္ငယ္မ်ား ၾကယ္ တံခြန္မ်ား အားလုံးတုိ႔သည္ Solid State က်စ္ လစ္ေသာ အစိုင္အခဲအျဖစ္ တည္ရွိေန ၾကသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ေနသည္ အစုိင္အခဲမဟုတ္ေပ၊ အဆက္မျပတ္ ဆက္ တုိက္ ေတာက္ေလာင္ ေပါက္ကြဲေပး လွ်က္ရွိေသာ မီးေတာက္မီးလွ်ံႏွင္႔ အခုိးအ ေငြ႔မ်ားျဖင္႔ ဖြ႔ဲစည္းထားေသာ လုံ၀န္း ေနသည္႔ မီးေတာင္ၾကီး တစ္ခုျဖစ္သည္။

ေနသည္မိမိ၏ ၀င္ရိုးတြင္ လည္ပတ္ရာ၌ ပုံစံသုံးမ်ိဳးျဖင္႔ လည္ပတ္လွ်က္ရွိ ေနသည္။ ေန၏ အီေကြတာ ပုိင္းသည္ မိမိ၏၀င္ရုိးတြင္ လည္ရာ၌ တစ္ပတ္ျပည္႔ ရန္ အတြက္ ၂၆.၆ရက္ၾကာ သည္။ ေန၏ (လတ္တီကြ်တ္) ၆၀ ဒီဂရီ ရွိေသာေန ရာ၏ လည္ပတ္ႏွဳံးသည္ တစ္ပတ္ျပည္႔ ရန္အတြက္ ၃၀.၉ ရက္ၾကာ သည္။ ၀င္ရုိး စြန္းႏွင္႔ နီးေသာ အပူျပန္႔သည္႔ လမ္းေၾကာင္းတြင္ လည္ ပတ္ႏွဳံသည္ တစ္ ပတ္ ျပည္႔ရန္ အ တြက္ ၃၆ ရက္ၾကာသည္။

ေန၏ျပင္ပအခ်ိဳ႔ေသာ အစိတ္အပုိင္းသည္ ေလဟာနယ္ က႔ဲသုိ႔ ဗလာျဖစ္ ေန ေသာ အပိုင္းသည္ ဆြဲငင္အားနည္းသည္။ ေန၏အတြင္းပုိိင္းႏွင္႔ အခ်ိဳ႔ေသာ အစိတ္အ ပုိင္းသည္ ဆြဲငင္အား ပုိ ေကာင္းသည္။ ထုိဆြဲငင္အား မတူေသာ ေန၏ဆြဲအား ေၾကာင္႔ေန၏ ပတ္လည္တြင္ လည္ပတ္ေနေသာ ျဂိဳဟ္နကၡတ္ တုိ႔မွာ ေန၏ဆြဲအား နည္းေသာအပိုင္း သုိ႔ ေရာက္ေသာ အခါေနမွ ရုံးထြက္၍ အေ၀းသုိ႔ေရာက္ရွိ သြားၾကသည္။ ထုိနည္း တူစြာ ေန၏ ဆြဲအားေကာင္းေသာ အပိုင္းသုိ႔ျပန္ေရာက္ရွိ ေသာ အခါ ေန၏အနီးသုိ႔ ျပန္ လည္၍ ေရာက္ရွိ လာ ၾကသည္။ ထုိက႔ဲသုိ႔ မတူ ညီေသာေန၏ဆြဲငင္အားေၾကာင္႔ေန ၏ ပတ္လည္တြင္ လည္ပတ္လွ်က္ ရွိၾကေသာ ျဂိဳဟ္ နကၡတ္တုိ႔မွာ အခ်ိဳးအစားညီစြာျဖင္႔ဟန္ ခ်က္ညီညီ ေနႏွင္႔နီးသြားလုိက္ ေနႏွင္႔ ေ၀းသြားလိုက္ အဆုံး အစမရွိပတ္လွ်က္ရွိေန ၾကသည္။

ေနသည္ အရွိန္ျပင္းစြာ ဆက္တိုက္ မီးေတာက္ မီးလွ်ံကို ေတာက္္ေလာင္ေပး လွ်က္ႏွင္႔ အတူ ျပင္းထန္သည္႔ ေလမုန္တုိင္းသည္ အႏုျမဴမွဳံမ်ားကို ထုတ္လုတ္ ေပးလွ်က္ျဖင္႔ ထုိ မီးေတာက္ကုိ အေ၀းသုိ႔မွဳတ္ထုတ္ေပးလွွ်က္ျဖင္႔ အလင္းေပးလွ်က္ရွိေနသည္။ ထုိနည္း အားျဖင္႔ Solar System၏(ေခၚ)ေနေရာင္ျခည္အဆက္မျပတ္ ထုတ္လုတ္ေပးေသာစနစ္ ၾကီးျဖစ္တည္ေနျခင္း ျဖစ္ သည္။ ထုိ ေတာက္ေလာင္ျပီးေသာ မီးေတာက္မီးလွ်ံအားေလမုန္ တုိင္းက အေ၀းသုိ႔ မွဳတ္ထုတ္ျပီးသည္႔ေနာက္ပုိင္း ဖုံမ်ားႏွင္႔အခုိးအေငြ႔မ်ားအျဖစ္ႏွင္႔ေနမွ တစ္ေျဖးေျဖးခ်င္း ထြက္ခြာသြား သည္။

ထုိေနေရာင္ျခည္ ထုတ္လုပ္ေပးေသာ စနစ္ကုိ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၂၄း၃၅ တြင္ ေဖၚျပ ထားရာ၌ ေခတ္တုိင္းေခတ္တုိင္းရွိ လူသားတုိင္း နားလည္ေစႏွဳိင္ေသာ ဖန္ မီးအိမ္တစ္ ခုႏွင္႔ ပမာခိုင္း ထားေပသည္။ တုိးတက္လာေသာေခတ္တြင္လည္း ေဖၚျပပါဗ်ာဒိတ္ သည္ ေ၀ါဟာရေျပာင္းလဲျခင္း မရွိဘဲေခတ္သစ္ သိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္ Solar System (ေခၚ)ေနေရာင္ျခည္ထုတ္လုပ္ေပးေသာ စနစ္ႏွင္႔ အံ၀င္ဂြင္က်ရွိ ေနေပသည္။

ေနသည္ကမာၻႏွင္႔ အနီးဆုံးျဖစ္္ေသာ Milky Way Galaxy အဖြဲ႔၀င္ၾကယ္တစ္ လုံးျဖစ္သည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ ေန၏အလင္းကုိ (ေဒြယာ)ကုုိယ္တုိင္ထုတ္ လုပ္ေသာ အလင္း ဟု ေဖၚ ျပထားသည္။ လ၏အလင္းကုိ (ႏူးရ္) ေရာင္ျပန္ အလင္း ဟုေဖၚျပထား သည္။ ေနသည္ကိုယ္ပိုုင္ အလင္းထုတ္လုပ္၍ လသည္ ကုိယ္ပိုင္အလင္း မရွိဟူေသာ အ ခ်က္ကုိ ေခတ္သစ္ သိပၸံ ေတြ႔ရွိ ခ်က္ ထက္ ႏွစ္ ေပါင္းေထာင္ခ်ီ ေစာ၍ ကုရ္အာန္ က ေဖၚျပခ႔ဲျခင္းျဖစ္သည္။

ထုိသုိ႔ေသာ အေၾကာင္းမ်ားေၾကာင္႔ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကုိ ဖြင္႔ဆုိရာ၌ ကုရ္အာန္က ညႊန္ၾကားျပသေသာ နည္းလမ္းအတုိင္း ဖြင္႔ဆုိရမည္ျဖစ္သည္။ သုိ႔မွသာ ကုရ္အာန္ က ေျပာလုိေသာ အ ေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ရွင္းလင္းထင္ရွားစြာ သိရွိႏွဳိင္မည္ ျဖစ္သည္။ ကုရ္ အာန္သည္ ဖန္ဆင္းရွင္၏ အဆုံးအစမရွိ ေသာ ဥာဏ္ေတာ္ျဖင္႔ လႊမ္းျခံဳ၍ ဗ်ာဒိတ္ ထားေသာ ေခတ္တုိင္းစနစ္တုိင္း အတြက္ အျမဲေခတ္မွီေနမည္႔ စၾကၤ၀ဠာ ဆုိင္ရာ စြယ္ဆုံက်မ္းၾကီး ျဖစ္သည္။ ထုိေခတ္မွီ က်မ္းၾကီးအား မ်က္စိ တစ္ဆုံးေလာက္ကုိသာ လႊမ္းျခံဳႏွဳိင္သည္႔ လူ သားတုိ႔၏ လူေရးက်မ္း မူ၀ါဒမ်ား အားျဖင္႔ ဖြင္႔ဆုိမွဳမ်ားသည္ ကုရ္အာန္ကေျပာလုိေသာ အေၾကာင္း အရာကုိ ေပၚ လြင္စြာ ထင္ရွားႏွဳိင္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဤသည္ကုိ ကုရ္အာန္ ၁၆း၈၇-တြင္ (ငါအရွင္သည္ အသင္႔အေပၚသုိ႔ က်မ္း ျမတ္ကုရ္အာန္ ကုိ အရာခပ္သိမ္းတုိ႔၏ ရွင္း လင္းခ်က္အျဖစ္ ခ်ေပးခ႔ဲသည္။)

စၾကၤ၀ဠာၾကီးအပါအ၀င္ ရွိအမွ်ေသာအရာခပ္သိမ္းကုိ မရွိရာမွရွိရာသုိ႔ ဖန္ဆင္းခဲ႔ေသာဖန္ ဆင္းရွင္သည္ ၄င္း၏ဖန္ဆင္းမွဳအလုံးစုံႏွင္႔စပ္လွ်င္းျပီး ကုရ္အာန္တြင္ ရွင္းလင္းထားျပီး ျဖစ္ေၾကာင္း အထက္ပါ ဗ်ာဒိတ္တြင္ ျပဌာန္းထား ျခင္းျဖစ္ သည္။

သုိ႔ရာတြင္ ကုရ္အာန္သည္ ေခတ္တုိင္း လူတုိင္းအတြက္ လမ္းညႊန္ျဖစ္ သည္႔ အေလွ်ာက္ စၾကၤ၀ဠာဆုိင္ရာ အခ်ိဳ.ေသာ အေၾကာင္းအရာ မ်ားသည္ တုိးတက္ဖြံ႔ ျဖိဳးလာေသာေခတ္ ကာလ တုိ႔ တြင္သာ ထင္ရွားစြာ ဖြင္႔ဆုိႏွဳိင္မည္ျဖစ္သည္။၃း၇

ေန႔စဥ္ႏွင္႔အမွ် ေခတ္မွီတုိးတက္ လွ်က္ရွိေသာ လူသားကမာၻၾကီး ႏွင္႔အတူ အျမဲ တန္းေခတ္ေရွ႔သုိ႔ ဦးေဆာင္လွ်က္ ရွိေနသည္႔ စၾကၤ၀ဠာဆိုင္ရာ စြယ္စုံက်မ္းၾကီး ကုိ ဖြင္႔ဆုိရာ၌လည္း ထုိ က်မ္း ၾကီးအား ျပဳစုသူ၏ လမ္းညႊန္ခ်က္ အတုိင္းသာ ဖြင္႔ဆုိၾကရ မည္ဟု ၇၅း၁၉ ႏွင္႔ ၁၁း၁-၁၀း၃၇တုိ႔တြင္ ဆက္လက္ လမ္းညႊန္ထား သည္။

(ယင္းကုရ္အာန္ကုိ ရွင္းလင္း ျပရန္ မွာလည္း အမွန္ပင္ ငါအရွင္၏ တာ၀န္ျဖစ္ သည္။)

(ဤသည္ က်မ္းတစ္ဆူျဖစ္သည္။ ထုိက်မ္းဂန္၏ ဗ်ာဒိတ္မ်ားသည္ ျမဲျမံခုိင္ခံ႔ ေအာင္ျပဳလုပ္ ထားျပီးျဖစ္သည္။ ထုိဗ်ာဒိတ္မ်ားသည္ က်ိဳးေၾကာင္း ဆင္ ျခင္တုံ တရားႏွင္႔ ျပည္႔စုံေသာ အၾကြင္းမ႔ဲသိေတာ္မူေသာ အရွင္႔ထံေတာ္မွ အေသးစိပ္ ရွင္းလင္းေဖၚျပ ထားျပီး ျဖစ္ သည္။)

ထုိဗ်ာဒိတ္ႏွစ္ခုအား အစြဲကင္းစြာျဖင္႔ ဖတ္သူတုိင္းသည္ ကုရ္အာန္ကုိ ဖြင္႔ ဆုိရာ၌ ကုရ္အာန္တြင္ ပါ၀င္ေသာ အျခားဗ်ာဒိတ္ မ်ားအားျဖင္႔ ဖြင္႔ဆုိရမည္ ဟုလမ္းညႊန္ ခ်က္ျဖစ္သည္။

သုိ႔ရာတြင္ ေခတ္အဆက္ဆက္ေပၚေပါက္ခ႔ဲျပီးျဖစ္ေသာ ကုရ္အာန္ဘာသာျပန္က်မ္းအား လုံးသည္ ကုရ္အာန္ မတုိင္ခင္ အလွ်င္က ရွိခ႔ဲေသာသမာက်မ္းကုိေက်ာေထာက္ေနာက္ ခံျပဳ၍ ဘာ သာျပန္ ဆုိၾကသည္။ ဥပမာအားျဖင္႔ ကုရ္အာန္ ၁၁း၇-၃၂း၄-၅၀း၃၈- တုိ႔တြင္ပါ၀င္ေသာ- ဗ်ာဒိတ္မ်ားအား -

စၾက၀ဠာၾကီးကုိ (၆)ရက္ျဖင္႔ ဖန္ဆင္းခ႔ဲသည္ ဟူ၍ သမာက်မ္းအတုိင္း ျပန္ဆုိၾကသည္။ ထိုသမာက်မ္းပါအယူ၀ါဒအတုိင္း ေခတ္အဆက္ဆက္ ေပၚေပါက္ခ႔ဲေသာ မြတ္စလင္မ္ မ်ား ၏ သမုိင္း က်မ္းမ်ားတြင္လည္း စၾက၀ဠာၾကီးကုိ (၆) ရက္ျဖင္႔ ဖန္ဆင္းခ႔ဲသည္ဟူ၍ ဆက္လက္ ေဖၚျပခ႔ဲၾကသည္။ ကုရ္အာန္ တြင္ ပါ၀င္ေသာ (ေယာင္းမ္) ႏွင္႔ (အုိက္ယမ္) ဟူသည္ အဂၤလိပ္ ေ၀ါဟာရ Period  ကာလပုိင္းျခား တစ္ခုျဖစ္ သည္။ ေန၀င္ေနထြက္ တစ္ရက္ကုိ ဆုိျခင္းမဟုတ္ေပ။ စၾကၤ၀ဠာၾကီးကုိ မဖန္ဆင္းခင္အလွ်င္ ေန၀င္ ေနထြက္ လည္း မရွိေသးသည္႔ အ တြက္တစ္ ရက္ ႏွစ္ ရက္ဟူ၍ လည္းမရွိေသးေပ။ ထုိ႔အ တြက္ေၾကာင္႔-

ကုရ္အာန္၇၀း၄တြင္ (ေယာင္းမ္) ဟူေသာ ေ၀ါဟာရကုိ ႏွစ္ေပါင္း(၅၀၀၀၀) ၾကာျမင္႔ေသာ ကာလတစ္ခု  ဟုဆုိ ထားသည္။

ကုရ္အာန္တြင္ စၾကၤ၀ဠာၾကီးကုိ ကာလ(၆) ခုျဖင္႔ အဆင္႔ဆင္႔ ဖန္ဆင္းခ႔ဲ ေၾကာင္း ၃၂း၄- ၄၁း၉- ၄၁း၁၂- ၂၅း၅၉- ၂၁း၁၆- ၄၃း၈၅- ၄၆း၃- ေဖၚျပထားသည္။

အခုိးအေငြ႔ အဆင္႔တြင္ရွိခ႔ဲ သည္။၄၀း၁၁

မုိးေကာင္းကင္မ်ား ႏွင္႔ကမာၻ ေျမ သည္ တစ္စုတစ္ေ၀းတည္း အျဖစ္တည္ရွိခ႔ဲ သည္၊ ထုိ႔ေနာက္ ေပါက္ကြဲလြင္႔စင္၍ သီးျခားျဖစ္သြား ခ႔ဲသည္။ ၂၁း၃၀

ေဖၚျပပါ ဗ်ာဒိတ္မ်ားသည္ ေခတ္သစ္သိိပၸံ ေတြ႔ရွိခ်က္ထက္ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ ေစာ ၍ ကုရ္အာန္တြင္ ေဖၚျပထားျပီး ျဖစ္သည္။

အကယ္၍သာ မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ ကုရ္အာန္ကုိခ်ဥ္းကပ္ရာ၌ ကုရ္အာန္ ၅၆း၇၉က ပိတ္ပင္တားဆီးခ႔ဲေသာ ရုိးရာစြဲေက်ာင္းေတာ္၀ါဒစြဲ ဆရာပုံအပ္ဆည္းကပ္၀ါဒစြဲ ဂုိဏ္းဂ ဏ ေက်ာေထာက္ ေနာက္ခံစြဲ ဟူ ေသာအစြဲမ်ားကုိ ဖယ္ရွားႏွဳိင္ၾက မည္ဆုိ ပါက မြတ္စလင္မ္ဟူသည္ ကမာၻ႔လူသား တစ္ရပ္လုံးအတြက္ အဖက္ဖက္မွ ထူးခြ်န္ေသာ စံျပေခါင္းေဆာင္ မ်ား အျဖစ္ႏွင္႔ တည္ရွိ ေနၾက မည္ ျဖစ္ သည္။

ယေန႔ မြတ္စလင္မ္မ်ား၏ ျဖစ္အင္သည္ အလြန္ေခတ္မွီ တုိးတက္ေသာ နည္းဗ်ဴ ဟာစြယ္စုံက်မ္းၾကီး ကုိလက္၀ယ္ ပုိင္ဆုိင္ထားပါလွ်က္ အသုံးမျပဳတတ္ ေသာသူ မ်ားအျဖစ္ႏွင္႔ ရပ္ တည္ လွ်က္ ရွိၾကသည္ကုိ ၀မ္းနည္းဘြယ္ရာ ေတြ႔ရေပသည္။

(အင္ရွာအလႅာဟ္) ဆက္လက္တင္ျပပါဦးမည္။

ဦးစုိးလြင္ (ျငိမ္းခ်မ္းလွ်ပ္စစ္)