အစၥလာမ္႔ေရစီးေၾကာင္းမွ တာတမံ ခုလုတ္ကသင္းမ်ား(၅)
ကုရ္အာန္ကုိျမင္ေတြ႔ရာ၀ယ္
က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္၏ ဥပေဒမ်ားကုိ လြယ္ကူမွဳအတုိင္း ျမင္ႏွဳိင္ရန္အတြက္ ကုရ္အာန္က ညႊန္္ၾကားေသာ နည္းလမ္းအတုိင္း ကုရ္အာန္ ကုိခ်ဥ္းကပ္ ႏွဳိင္ရမည္ျဖစ္ သည္။
(၁) ထုိက်မ္းသည္ အျဖဴထည္ သက္သက္ ျဖစ္သူတုိ႔ မွအပ အျခားသူမ်ားကုိ အက်ိဳး သက္ေရာက္ ေစမည္မဟုတ္ေပ။) ၅၆း ၇၉
(၂) ကုရ္အာန္သည္ စၾက၀ဠာဆုိင္ရာ လူမ်ိဳးတုိင္း ေခတ္တုိင္း ႏွင္႔ေနရာ တုိင္း အ တြက္ လမ္းညႊန္က်မ္း ျဖစ္သည္။ ၈၁း၂၇
(၃) ကုရ္အာန္သည္ အရာခပ္သိမ္းတုိ႔၏ အေၾကာင္းကုိ ရွင္းလင္းထားေသာ ဘ၀ လမ္းညႊန္က်မ္း ျဖစ္သည္။ ၁၆း၈၇
(၄) ကုရ္အာန္ပါ ဗ်ာဒိတ္မ်ားကုိ ကုရ္အာန္ကပင္ အေသးစိပ္ ျပန္လည္ ရွင္းထား ျပီးျဖစ္သည္။ ၁၁း၁- ၁၀း၃၇
(၅) (ယင္းကုရ္္အာန္ကို ရွွင္းလင္းဖြင့္ဆိုရန္ ကိစၥသည္ငါအရွွင္၏ တာ၀န္ပင္ အ မွန္ျဖစ္၏။) ၇၅း၁၉
(၆)ကုရ္အာန္ပါ ဗ်ာဒိတ္ အမ်ဳိးအစား ႏွစ္မ်ဳိးရွိသည္ တစ္မ်ဳိးမွာ ေတြ႔ရုံ ျမင္ရုံ ျဖင္႔ ခ်က္ခ်င္း လက္ငင္း ကြက္ကြက္ ကြင္းကြင္း သိျမင္ႏွဳိင္ေသာ ပင္မ အုပ္စု နိယာမ (မုဟာေက မသ္) ႏွင္႔ ထုိပင္မ နိယာမကုိ ဆင္႔ကဲဆင္႔ကဲ သိျမင္လာေစေသာ ေတြး ေလနက္ေလ ေခတ္ေရွ႔သုိ႔ေျပးေနေသာ (မုသရွာဗီဟသ္) ဗ်ာဒိတ္ တုိ႔ျဖစ္သည္။ (မုသရွာဗီဟသ္) ဗ်ာ ဒိတ္ အမ်ဳိးအစားသည္ လူတုိ႔၏ တုိးတက္လာေသာ အေျခ အေနႏွင္႔ အခ်ိန္အခါ ေရာက္ရွိမွသာ ဖြင္႔ဆုိႏွဳိင္ေသာ ဗ်ာဒိတ္ အမ်ဳိး အစား ျဖစ္ သည္။ ၃း၇
အထက္ပါ ဗ်ာဒိတ္ အခ်ိဳ႔သည္ ကုရ္အာန္ကုိ ေလ႔လာဆည္းပူး ရာ၌ အဓိက ထည္႔ သြင္းစဥ္းစားရမည္႔ အခ်က္မ်ားျဖစ္သည္။
ကုရ္အာန္စတင္ က်ေရာက္ခ႔ဲခ်ိန္ ႏွစ္ေပါင္း၁၅၀၀ က လူသားတုိ႔သည္ အစီးအ ႏွင္းယာဥ္အျဖစ္ တိရစာၦန္မ်ားႏွင္႔ တိရစာၦန္မ်ား ဆြဲေသာ ယာဥ္မ်ားကုိ အသုံးျပဳ ၾကသည္။ ထုိ အခ်ိန္ကပင္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၈၄း၁၉တြင္ လူူသားမ်ားသည္ တစ္ ျဂိဳဟ္ မွအျခားျဂဳိဟ္ မ်ားသုိ႔ အစီးအႏွင္း ယဥ္မ်ားျဖင္႔သြားေရာက္ၾက မည္႔ အေၾကာင္းကုိ ဗ်ာဒိတ္ ထား ေပသည္။ ထုိဗ်ာဒိတ္ အရ လူသားသည္ ကမာၻျဂိဳဟ္ တြင္မက အျခားျဂိဳဟ္မ်ား သုိ႔ပါသြားေရာက္ လွ်က္ရွိ ေၾကာင္းကုိ ၁၉ရာစု ႏွစ္ ေလာက္မွစတင္၍ ထင္ရွားစြာျမင္ေတြ႔ ရ ျခင္းျဖစ္သည္။ ေရွးလူသားပညာရွိမ်ား သည္ ထုိဗ်ာဒိတ္ကုိ ဖြင္႔ဆုိရာ၌ ၄င္းတုိ႔ေခတ္ ၄င္းတုိ႔ပါတ္၀န္းက်င္၏ အေျခအ ေနအရပ္ရပ္ အေပၚမူတည္၍ ကြဲျပားျခားနားစြာ ယူ ဆ ဖြင္႔ဆုိ ခ႔ဲၾကသည္။ အခ်ိဳ႔ က ေသဆံုးသြားေသာ လူသားအား ဤအမာၻျဂဳိဟ္ မွ အျခားျဂဳိဟ္ (ဗရ္ဇခ္ )ေခၚ သု ႆန္သုိ႔ ပုိ႔ျခင္းဟူ၍ ယူဆဖြင္႔ဆုိၾကသည္။ ၄င္းတုိ႔၏ ဖြင္႔ဆုိ ခ်က္ သည္ ၄င္းတုိ႔ ေခတ္၄င္းတုိ႔ ၀န္က်င္ႏွင္႔ လုိက္ေလွ်ာညီေထြ ရွိေသာဖြင္႔ဆုိခ်က္ျဖစ္သည္။ ထုိေခတ္ထုိအခါက လူသားမ်ားအဖုိ႔ မွန္ကန္ေသာ ဖြင္႔ဆုိခ်က္ျဖစ္ ေၾကာင္းလက္ ခံရမည္ျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင္႔ဆုိေသာ္ ဤသည္ ကုရ္အာန္၏ ေခတ္တုိင္းႏွင္႔ လူ တုိင္းအတြက္ ျပီးျပည္႔ ဆုံေသာ လမ္းညႊန္မွဳ ျဖစ္ေသာ ေၾကာင္႔ပင္။
ထုိအခ်ိန္ကတဲက ကုရ္အာန္ ကဆုိေသာ-( လူသားသည္ တစ္ျဂဳိဟ္မွ အျခားျဂဳိဟ္ ကမာၻမ်ားသုိ႔ သြားေရာက္ မည္ဟုဆုိျခင္းကုိ) ယေန႔မ်က္ေမွာက္ေခတ္ လူသားမ်ား သည္မ်က္ ၀ါးထင္ထင္ ျမင္ ေတြ႔ၾကရေပသည္။ ထုိနည္းတူစြာ မြတ္စလင္မ္မ်ား ဆြ လာသ္တည္ေဆာက္ရာ ၌ မကၠာဟ္ျမဳိ႔ရွိ ကာဘာေက်ာင္းေတာ္ ဘက္သုိ႔မ်က္ ႏွာ မူ၍ ဆြလာသ္ တည္ ေဆာက္ ရန္ ကုရ္အာန္ ၂း-၁၅၀-တုိ႔တြင္ျပဌာန္း ထား ျပီး ျဖစ္ သည္။ ထုိျပဌာန္းခ်က္ ႏွင္႔အတူ အျခားျဂဳိဟ္မ်ားသုိ႔ ေရာက္ရွိေနေသာ လူ သား မ်ားအား မည္သုိ႔ မ်က္ႏွာ မူရ မည္ ကုိလည္း ကုရ္အာန္တြင္ ျပဌာန္းထားသည္ကုိ ေတြ႔ရ ေပသည္။ ကုရ္အာန္ ၂း၁၁၅ တြင္
(အေရွ႔အရပ္ သည္လည္းေကာင္း အေနာက္ အရပ္ သည္လည္းေကာင္း အလႅာဟ္အ ရွင္႔ အဖုိ႔သာျဖစ္၏၊ သုိ႔ျဖစ္၍ မည္သည္႔ အရပ္ ဘက္သုိ႔ျဖစ္ေစ မ်က္ႏွာမူူခ႔ဲသည္ရွိေသာ္ အလႅာဟ္အရွင္၏ မ်က္ႏွာဘက္ သုိ႔ လွည္႔၍၀တ္ျပဳျခင္း ျဖစ္သည္။ အမွန္ပင္ အလႅာဟ္အရွင္သည္ အရပ္မ်က္ႏွာ အားလုံးကုိ က်ယ္၀န္းစြာ ၀န္းရံထားေသာ အရွင္ျဖစ္ေတာ္ မူ၏။)
ဤသည္႔ ဗ်ာဒိတ္ အခ်ဳိ႔ကုိ အထက္မွ ေဖၚျပခ႔ဲေသာ ဗ်ာဒိတ္ (၁)မွ(၆) ၏ ေဘာင္အ တြင္းမွ ၾကည္႔မည္ ဆုိပါက ကုရ္အာန္ ကေျပာ လုိေသာ အေၾကာင္းအရာ ကုိ ရွင္း လင္းထင္ ရွားစြာ သိျမင္ႏွဳိင္ေပမည္။
ဤသည္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ပါဗ်ာဒိတ္မ်ား ကုိ က်မ္းျမတ္ကုရ္ အာန္၏ ဗ်ာဒိတ္ မ်ား၏ ေလာင္းရိပ္ေအာက္ မွဘာသာျပန္ ဖြင္႔ဆုိေသာ ကုရ္အာန္ျပစနစ္ ဇ ယား ျဖစ္ သည္။
ကုရ္အာန္သည္ လက္ဦးမဆြကပင္ စၾကာ၀ဠာ ရွိလူသား အားလုံး ႏွင္႔ေခတ္တုိင္း အတြက္ ကမာၻၾကီး၏ ေနာက္ဆုံးေန႔ တုိင္ စၾကာ၀ဠာ ဆုိင္ရာ လမ္းညႊန္က်မ္း ဟု ဆုိထား ျပီး ျဖစ္သည္။ ထုိက်မ္းပါ ဗ်ာဒိတ္အမ်ဳိး အစားမ်ားတြင္ ေခတ္မွီ တုိးတက္ လာေသာ အေျခအေနႏွင္႔ အခ်ိန္အခါမ်ားေရာက္ ရွိလာမွသာ ထင္ရွားစြာ သိရွိ ႏွဳိင္ ေသာ ဗ်ာဒိတ္မ်ား တည္ရွိေနေပသည္။
ထုိအေၾကာင္းမ်ားကုိ အေသးစိပ္ သိရွိ ထားေသာ ႏွစ္ဘ၀သခင္ ေက်းဇူးရွင္ တမန္ ေတာ္ျမတ္ၾကီး မုဟမၼဒ္ (အရွင္၏ေအးျငိမ္းမွဳ အေပါင္းခေညာင္းပါေစ) က က်မ္း ျမတ္ ကုရ္ အာန္ ကုိ မူရင္းအတုိင္း လူသားတစ္ရပ္လုံး အတြက္အေမြထားခ႔ဲျခင္း ျဖစ္သည္။ ထုိကဲ႔သုိ႔ ပင္ တမန္ေတာ္၏ မဟာသာ၀ကမ်ား၊ အဂၢမဟာသာ၀ကမ်ား ကလည္း ကုရ္အာန္ ကုိ တမန္ေတာ္ နည္းတူ မူရင္းအတုိင္း ထားခ႔ဲျခင္းျဖစ္သည္။ ကုရ္အာန္သည္ စၾက၀ဠာတစ္ခုလုံးႏွင္႔ ဆိုင္ေသာ ေကယာမသ္ေန႔တုိင္ လူသား တစ္ရပ္လုံး ကုိေခတ္ တုိင္း စ နစ္တုိင္းအတြက္ တုႏွဳိင္းမ႔ဲ ကုိးကြယ္ရာ အရွင္၏ ဥာဏ္ ေတာ္ျဖင္႔ တုိင္းတာ ခ်င္႔ခ်ိန္၍ ျပဌာန္း ထားေသာ ဗ်ာဒိတ္ ေတာ္ျဖစ္သည္။ ထုိဗ်ာဒိတ္မ်ားကုိ မိမိတုိ႔၏ မ်က္ ေစ႔ တစ္ဆုံး ေလာက္ ကုိသာလႊမ္းငုံႏွဳိင္ေသာ ေခတ္အဆက္ဆက္ လူသားမ်ားေရးသားေသာ လူေရးက်မ္းစြဲ၊ ေက်ာင္းေတာ္စြဲ၊ ဂုိဏ္းဂနစြဲ၊ ဆရာစြဲ၊ ပုဂၢိဳရ္ စြဲ၊ ရုိးရာစြဲ ဟူေသာ အစြဲ ေပါင္းစုံ ကင္း မွ သာ ကုရ္အာန္က ေျပာလုိေသာ အေၾကာင္းအရာ မ်ားကုိ အရွိအတုိင္းျမင္ႏွဳိင္ မည္္ျဖစ္သည္။ သုိ႔မဟုတ္ပါက သဘာ ၀ အျဖဴထည္ ကုရ္အာန္ ကုိ ေရာင္ စုံ မ်က္ မွန္ မ်ားျဖင္႔ၾကည္႔သက႔ဲသုိ႔ ျဖစ္ေနေပမည္။
(အင္ရွာအလႅာဟ္) ဆက္လက္တင္ျပပါဦးမည္။
ဦးစုိးလြင္ (ျငိမ္းခ်မ္းလွ်ပ္စစ္)
No Comments Yet
There are no comments yet. You could be the first!
Write comment