အစၥလာမ္႔ေရစီးေၾကာင္းမွ တာတမံ ခုလုတ္ကသင္းမ်ား(၁၁)

ကယ္တင္ရွင္မလိုအပ္ေသာ အစၥလာမ္သာသနာ
တမန္ေတာ္သည္ ကုရ္အာန္နွင့္ဆန္႔က်င္ေသာ စကားကိုေျပာဆိုခဲ့ျခင္းမရိွေၾကာင္း ကုရ္ အာန္က၆၉း၄၃-၄၄-၄၅တို႔တြင္၊အာမခံခ်က္အျပည့္အ၀ေပးထားျပီးျဖစ္သည္။တမန္ေတာ္ သည္ ကုရ္ အာန္ပါ အေျခခံ ဥပေဒႏွင္႔ စုိးစင္းမွ် လုိတုိးပုိေလွ်ာ႔ ျပဳပုိိင္ခြင္႔ ေျပာပုိင္ခြင္႔ မရွိေၾကာင္းကုိ က်မ္း ျမတ္ကုရ္အာန္ ၁၀း၁၅ တစ္ခုတည္းကုိ ေလ႔လာျခင္း ျဖင္႔ သိ ရွိႏွဳိင္ေပသည္။

 

وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ ۙ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاءِ نَفْسِي ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۖ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

And when Our verses are recited to them as clear evidences, those who do not expect the meeting with Us say, “Bring us a Qur’an other than this or change it.” Say, [O Muhammad], “It is not for me to change it on my own accord. I only follow what is revealed to me. Indeed I fear, if I should disobey my Lord, the punishment of a tremendous Day.”

(၄င္းတုိ႔အေပၚ၀ယ္ ငါအရွင္၏ထင္ရွားေသာ ဗ်ာဒိတ္မ်ားကို ဖတ္ၾကားျခင္းခံရေသာအခါ ငါအရွင္ႏွင္႔ ေတြ႔ဆုံရမည္ကုိ ေမွ်ာ္လင္႔မထားသူမ်ားက ကုရ္အာန္ကလြဲ၍ အျခား က်မ္းတစ္ေဆာင္ (သုိ႔မဟုတ္) ကုရ္အာန္ပါ ဥပေဒမ်ားမွ အခ်ိဳ႔ကုိျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ ေပးရန္ေတာင္းဆုိခ႔ဲၾက၏။(တမန္ေတာ္) အသင္ ဤ သုိ႔ေျပာၾကားပါေလ ငါသည္ငါ႔ ဆႏၵ အေလွ်ာက္ ကုရ္အာန္ပါဥပေဒ မ်ား ကုိ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ ပုိင္ခြင္႔မရွိ ေပ။ ငါကုိယ္တုိင္သည္္ပင္လွ်င္္ ကုရ္အာန္၏အမိန္႔အတုိင္း အမိန္႔နာခံရသူျဖစ္သည္။ ဧကန္ငါသည္ ငါ႔ အရွင္႔္အမိန္႔ကုိ မနာခံပါက ၾကီးက်ယ္ေသာ တရားစီ ရင္ မည္႔ေန႔၏ ျပစ္ဒဏ္ကုိ ငါေၾကာက္ရြံ႔ေတာ္ မူ၏ဟူ၍ ေျပာၾကားပါေလ။)

ထုိဗ်ာဒိတ္သည္ သာမန္မြတ္စလင္မ္ တစ္ဦးသည္ပင္လွ်င္ မိမိတတ္သိေသာ စာေပျဖင္႔တစ္ ခါဖတ္ရုံ ႏွင္႔ပင္တမန္ေတာ္သည္ကုရ္အာန္၏မူ၀ါဒလမ္းစဥ္ႏွင္႔ ျမဴမွဳံမွ်တိမ္းေစာင္းေသာ ေျပာ ဆုိ က်င္႔ၾကံခ႔ဲျခင္း အလွ်င္းမရွိေၾကာင္းကုိ အခ်ိန္အနည္းငယ္အတြင္းသိရွိ သြားမည္ျဖစ္ သည္။ သုိ႔ပါလွ်က္္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏ အေျခခံဥပေဒမ်ားႏွင္႔ဆန္႔က်င္ေသာ မူ၀ါဒမ်ား သည္ အစၥလာမ္ သာသနာအတြင္းသို႔ တမန္ေတာ္က ျပဳလုပ္ေျပာဆုိခ႔ဲသည္႔ အသြင္ျဖင္႔ အစၥလာမ္႔ဥပေဒမ်ားအျဖစ္ ၀င္ေရာက္ေနရာယူ ထားျပီးျဖစ္သည္။ ထုိက႔ဲသုိ႔ ျဖစ္ရေသာ အေၾကာင္းရင္းမ်ားစြာအနက္ အဓိကအခ်က္နွစ္ခ်က္မွာ- =- –
(၁) မြတ္စလင္မ္မ်ားကုိ ဦးေဆာင္ေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားသည္ မိမိတုိ႔၏ေက်ာင္း မိမိ တုိ႔၏ဂိုဏ္း မိမိတုိ႔၏ဆရာမ်ား၏ လူေရးက်မ္းမူဝါဒလမ္းစဥ္မ်ားကို လက္ခံရာ၌ကုရ္အာန္ ၏ စံခ်ိန္စံ ညႊန္းမ်ားျဖင္႔ စမ္းစစ္မွဳမရွိဘဲ လံုးဝဥႆံု ျပီးျပည့္စံုေသာ ဘဝလမ္းညႊန္ ဥပေဒ မ်ားအျဖစ္ ေလွနံဒါးထစ္ စဲြကိုင္ထား ၾကေသာေၾကာင္႔ျဖစ္သည္။
(၂) ထိုေရွ႕ေဆာင္ဆရာေတာ္ ၾကီးမ်ားသည္ (ကုရ္အာန္၂၅း၁)ပါ ကုရ္အာန္သည္ အရာခပ္ သိမ္းကို စမ္းစစ္ရေသာ (ဖုရ္ကာန္) မွတ္ေက်က္ ျဖစ္သည္ကိုပင္ မသိရိွေတာ့ဘဲကုရ္အာန္ ပါ ဥပေဒ မ်ားကိုပင္ ၄င္းတုိ႔့၏ ေက်ာင္းေတာ္ဝါဒ လူေရးက်မ္းမ်ားျဖင့္ စမ္းစစ္လက္ခံလာ ၾကေသာ အေလ့အထမ်ား ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
ကုရ္အာန္သည္ လူသားတစ္ရပ္လံုးအတြက္ ဘဝလမ္းညႊန္ျဖစ္ရံုမက စၾကဝဠာတစ္ခု လံုးဆိုင္ရာ ဖြင့္ဆိုခ်က္က်မ္းၾကီးလည္းျဖစ္သည္(၁၆း၈၉)။ ထိုက်မ္းပါ တည္ရိွေနေသာ နိယာမမ်ား သည္ ေခတ္ကာလနွင့္ လူသားတို႔၏ ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္လာသည့္ အခိ်န္အခါနွင့္ အေျခအေနေပၚတြင္ မူတည္၍သာ သိရွိႏႈိင္္ေသာ စၾကဝဠာဆိုင္ရာ စြယ္စံုက်မ္း ၾကီးျဖစ္ သည္။ထိုကဲ့သို႔ကမၻာၾကီး ၏ ေနာက္ဆံုးေန႔တိုင္ လူသား တစ္ရပ္လံုးကို ျပီးျပည့္စံုစြာ အ ဖက္ဖက္မွ အလံုးစံုလမ္းညႊန္ က်မ္းၾကီးကို တုနိႈင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာအရွင္ ကိုယ္တိုင္က ‘၏ သည္’မေရြ႕ တည္ရိွေနရန္ ထိန္းသိမ္း ထားမည္ ျဖစ္သည္၁၅း၉။
ထိုကဲ့သုိ႔့ ကမၻာၾကီးတည္ရိွေနသေရြ႕့ လူသားတစ္ရပ္လံုး အတြက္ အဖက္ဖက္မွ ျပီးျပည့္စံု စြာလမ္းညႊန္လ်က္ရိွေသာ စြယ္စံုက်မ္းၾကီး ရိွေနေသာေၾကာင့္ မည္သည့္နဗီတမန္ေတာ္ မ်ားနွင့္ မည္ သည့္လူသား ကယ္တင္ရွင္မွ် မလိုအပ္ေတာ့ေၾကာင္း။ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ (ဆြလလႅာဟုအလုိက္ဟိ ၀ဆလႅာမ္))သည္ေနာက္ ဆံုးးတမန္ေတာ္ျဖစ္သည္။ကုရ္အာန္ ၃၃း၄ဝ တြင္ အတိအ လင္း ျပ႒ာန္းထားသည္။

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

Muhammad is not the father of [any] one of your men, but [he is] the Messenger of Allah and last of the prophets. And ever is Allah , of all things, Knowing.

(တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္သည္ တမန္ေတာ္မ်ား ပြင့္ျခင္းကို အဆံုးသတ္ေစေသာ ေနာက္ဆံုးတ မန္ေတာ္ ျဖစ္သည္။)

 

တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္(ဆြ) အပါအဝင္ ပြင့္ေပၚခဲ့ျပီးေသာ တမန္ေတာ္အေပါင္းနွင့္စပ္လွ်င္း၍ ကုရ္ အာန္ ၃း၁၄၄တြင္-

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ

Muhammad is not but a messenger. messengers have passed on before him. So if he was to die or be killed, would you turn back on your heels [to unbelief]?
(မုဟမၼဒ္သည္ လူသားတမန္ေတာ္ တစ္ပါးသာျဖစ္သည္။ ၄င္း၏အလ်င္ပြင့္ခဲ့ေသာ တမန္ေတာ္အေပါင္းသည္ ကြယ္လြန္ခ႔ဲၾကျပီးျဖစ္သည္။ မုဟမၼဒ္သည္ ေသဆံုးသည္ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ အသတ္ခံရ သည္ျဖစ္ေစ အသင္တုိ႔့သည္ေနာက္ေၾကာင္းသုိ႔့ ျပန္လွည့္ၾကမည့္သူမ်ား ျဖစၾ္ကမည္ေလာဟူသည့္)

ေနာက္ဆုံးတမန္ေတာ္ ျဖစ္ေသာ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္သည္လည္း ေသဆုံးမည္ျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္ အလွ်င္ပြင္႔ျပီးခ႔ဲေသာလူသား တမန္ေတာ္မ်ားသည္လည္း ေသဆုံးျပီး ျဖစ္ သည္ဟု ထုိ ဗ်ာဒိတ္က အတိအတိအလင္း ေက်ညာျခင္းျဖစ္သည္။ဆက္လက္၍ ကုရ္ အာန္ ၂၁း၈ တြင္-

وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ

And We did not make the prophets forms not eating food, nor were they immortal [on earth].

(ငါအရွင္သည္ မည္သည့္နဗီ တမန္ေတာ္မ်ားကိုမွ် အဟာရစားသံုးမီွဝဲမွဳ မရိွဘဲရွင္သန္နိွုင္ေသာ ခနၶာ မ်ားအျဖစ္ ဖန္ဆင္းခဲ့ျခင္း မရွိသကဲ့သို့ပင္၊ ၄င္းတို့အား ထာဝရရွင္ သန္ နိွုင္ သူမ်ားအျဖစ္ နွင့္လည္း ဖန္ ဆင္းခဲ့ျခင္း မရိွခဲ့ေပ။)
ထုိဗ်ာဒိတ္ႏွစ္ခုသည္ မြတ္စလင္မ္မ်ား အပါအ၀င္ လူသားတစ္ရပ္ လုံးအတြက္ အဓိကက်ေသာ အ ခ်က္္္ကုိ ေထာက္ျပထားျခငး္္ျဖစ္သည္။

ေအဒီ၆၁ဝတြင္ ကုရ္အာန္စတင္ က်ေရာက္ေရာက္ခဲ့သည္။ ထိုေခတ္မတိုင္ခင္အလွ်င္ရိွ ခဲ့ၾကေသာသာသနာမ်ားအနက္မ်ားစြာေသာ သာသနာဝင္မ်ားသည္၄င္းတို႔၏ တမန္ေတာ္ မ်ားကို ဘု ရားသခင္၏သားအျဖစ္ လည္ေကာင္း၊ ဘုရားသခင္ကိုယ္တိုင္က ဝင္စား၍လူ သားအျဖစ္ ေရာက္ရိွလာေသာ ဘုရားသခင္၏ ဝိညဥ္ေတာ္မ်ားဟူ၍ ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကသည္။ ထိုအယူဝါဒ မ်ား သည္ အစၸၥလာမ္သာသနာႏွင့္ မည္သို႔မွ် ပါတ္သက္မွဳ မရိွေၾကာင္း ေဖၚျပ ထားေသာ အာယသ္မ်ားျဖစ္သည္။
နဗီတမန္ေတာ္ တစ္ပါးပါးျဖစ္ေစ၊ လူသားကယ္တင္ရွင္တစ္ဦးဦးျဖစ္ေစ ေရာက္ရိွလာဦး မည္ဟု တိုက္ရိုက္ျဖစ္ေစ၊ သြယ္ဝိုက္ေသာနည္းနွင့္ျဖစ္ေစ စ့ေစ့ေတြးမွေရးရးေပၚလာနိွုင္ သည့္ေဖာ္ျပ ထား ျခင္းမိ်ဳး ကုရ္အာန္တြင္ အလွ်င္းပါ၀င္ျခင္း မရိွေပ။
ကုရ္အာန္သည္ ေနာက္ဆံုးက်မ္း ျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ ေရွးယခင္က်မ္းဂန္ ရမ်ားနည္း တူ လူသားတမန္ေတာ္မ်ားကို ကိုးကြယ္သည့္ ဝါဒမ်ားထပ္မံ မေပၚေပါက္ရန္အတြက္ အ ထက္ပါ ဗ်ာ ဒိတ္ကို ခ်ေပးခဲ့ ျခင္းျဖစ္သည္။
ကုရ္အာန္ ၂၁း၃၄-၃၅ တြင္ဆက္လက္၍-

وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ

And We did not grant to any man before you eternity [on earth]; so if you die – would they be eternal?

(ငါအရွင္သည္ အသင့္အလွ်င္ရိွခဲ့ၾကေသာ မည္သည့္လူသား တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုမွ် ထာဝရရွင္သန္နိွုင္ေသာ သူမ်ားအျဖစ္ ဖန္ဆင္းခဲ့ျခင္း အလွ်င္းမရိွခဲ့ေပ၊ အသင္သည္ပင္လွ်င္ ေသ ဆံုးရမည္ျဖစ္ ပါလွ်က္ ၄င္းတို႔က ထာဝရရွင္သန္ သူမ်ားျဖစ္ၾက ဦးမည္ေလာ။) ဟူ၍ေဖၚျပထားသည္။

တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္အလွ်င္ပြင့္ေပၚခဲ့ေသာ တမန္ေတာ္ အားလံုးသည္ သက္ဆိုင္ရာ လူမိ်ဳးးစုမ်ားနွင့္ နယ္ပယ္ေဒသမ်ား အတြက္သာပြင့္ ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္သည္ စၾကဝဠာ အနနၲ အတြက္ ေနာက္ဆံုးပြင့္ေသာ တမန္ေတာ္ျဖစ္သည္။

၄င္း၏ ေနာက္ပိုင္းမည္သည့္ တမန္ေတာ္မွ် ပြင့္ရန္မရိွေတာ့ေပ။ ထိုကဲ့သို႔ပင္ ၄င္းထံသို႔ ဗ်ာဒိတ္ အျဖစ္ခ်ေပးခဲ့ေသာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္မွာလည္း (ဇစ္ကရြန္လိလ္အာလမီးန္) စၾကဝဠာ ဆိုင္ ရာလူသားတိုင္းအတြက္ ေနာက္ဆံုးဗ်ာဒိတ္ လမ္းညႊန္ၾကီးျဖစ္သည္။ ထို က်မ္းၾကီး၏ေနာက္ပိုင္း ကမၻာၾကီးတည္ရိွေနသ၍ မည္သည့္လမ္းညႊန္က်မ္းမွ် ခ်ေပးေတာ့ မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း ကုရ္ အာန္တြင္ ျပဌာန္း ထားျပီးျဖစ္သည္။
ထိုသို႔ေသာ အေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ ကုရ္အာန္ ၂၁း၃၄တြင္ စၾကဝဠာအနနၲအတြက္ေနာက္ ဆံုးပြင့္ေသာ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္သည္ပင္လွ်င္ ေသဆံုးမည္ ျဖစ္ပါလွ်က္။၄င္း၏အလွ်င္ လူမ်ဳိးစုမ်ား နယ္ပယ္မ်ားအတြက္ ပြင့္ေပၚခဲ့ေသာတမန္ေတာ္မ်ားသည္ မည္ကဲ့သို႔ထာဝရ အသက္ရွင္သန္ ေနနိွုင္သူမ်ား ျဖစ္မည္နည္းဟုေမးခြန္းထုတ္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။
ထုိဗ်ာဒိတ္၏ အႏွစ္သာရမွာ ေရွးက်မ္းမ်ားတြင္ ေနာက္ဆုံးတမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ (အရွင္ ၏ေအးျငိမ္းမွဳအေပါင္းခေညာင္းပါေစ) ပြင္႔မည္႔အေၾကာင္း ပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင္႔ ေနရာေဒသ မ်ားကုိပါ ေဖၚျပ ထားသည္။
ေမတၱာအရာတြင္ သူမတူေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏွဳိင္ေသာ တမန္ေတာ္၊ အေရွ႕အလယ္္ပိုင္း တြင္ပြင္႔မည္႔ ေမတၱာရွင္၊ ျမင္႔ျမတ္ေသာနယ္ေျမကုိ (ဂုရု)ေပါင္း တစ္ေသာင္းႏွင္႔အတူ ကု လားအုတ္စီး၍ သိမ္းပုိက္ မည္႔သူ၊ ၄င္း၏အမည္သည္ (အဟ္မဒ္)(၀ါ) ဖန္ဆင္း ရွင္ကုိ အ ခ်ီးက်ဴးဆုံးေသာသူ၊ ဟူ၍ေရွးက်မ္းမ်ား တြင္ၾကိဳတြင္ေဖၚျပထားျပီးျဖစ္သည္။
မည္သုိ႔ပင္ဆုိေစ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္ မြတ္စလင္မ္မ်ားအဖုိ႔ အေျခခံဥပေဒျဖစ္ေသာ က်မ္းျမတ္ကုရ္ အာန္အရ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ (အရွင္၏ ေအးျငိမ္းမွဳအေပါင္းခေညာင္း ပါေစ) ၏ေနာက္ ပုိင္းမည္သည္႔ တမန္ေတာ္ မည္သည္႔ကယ္တင္ရွင္မွ် ေရာက္ရွိလာ ဦးမည္ ဟု ဆုုိထားျခင္းအလွ်င္းမရွိေပ။ လာေရာက္ ရန္လည္းအေၾကာင္း မရွိေတာ႔ေပ။

ေနာက္ ဆုံးတမန္ေတာ္ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိစဥ္ကပင္ ကုရ္အာန္ ၅း၃အရ အစၥလာမ္ သာ သနာသည္ ျပီးျပည္႔စုံျပီး ျဖစ္သည္။ ထုိအေျခခံဥပေဒ ကုရ္အာန္က တမန္ေတာ္သည္ ေနာက္ ဆုံး တမန္ေတာ္ျဖစ္သည္။ တမန္ေတာ္ ၏ ေနာက္ပုိင္းမည္သည္႔ တမန္ေတာ္ မွွ် ေရာက္ရွိလာေတာ႔မည္ မဟုတ္ဟူ၍ ဆုိထားျပီးျဖစ္သည္။ ကုရ္အာန္ပါ ဤအခ်က္ကုိ မည္သည္႔ အဆုိမည္သည္႔ အယူ၀ါဒမ်ားႏွင္႔မွ် အေထာက္အထား အကုိးအကားျပဳ၍ ပယ္ ဖ်က္၍မရႏွဳိင္ေပ။ အဘယ္ ေၾကာင္႔ဆုိေသာ္ ကုရ္အာန္သည္ အရာခတ္သိမ္း၏ မွတ္ေက်ာက္ျဖစ္သည္။

ေသဆံုးျပီးသူမ်ား ဤေလာကသို႔ ျပန္မလာနိွုင္။
သမိုင္းက်မ္းမ်ား အဆိုအရ မဲဟ္ဒီ(သို့မဟုတ္) တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္က မဲဟ္ဒီအျဖစ္ ျပန္ လည္ေရာက္ရလာျခင္း၊ တမန္ေတာ္အလွ်င္က ပြင္႔ေပၚျပီးခ႔ဲေသာ တမန္ေတာ္မ်ားျပန္ လည္ေရာက္ လာျခင္္း၊အခ်ိဳ႔ တ မန္ေတာ္မ်ားသည္ (အဗ္ေဗဟယားသ္) ေခၚ ထာ၀ရ ရွင္ သန္ ေနႏွဳိင္ေသာေရကုိ ေသာက္သုံး ျခင္းျဖင္႔ ရွင္သန္လွ်က္ရွိေနျခင္း၊ ေသဆံုးသူမ်ား ကို အသုပပို႔၍ ျပန္ လာရာ ၌ ေခ်လွမ္းေလးဆယ္ ျပည့္လွ်င္ေသဆံုးသူသည္ စစ္ေဆးေမးျမန္းခံရန္ အတြက္ျပန္လည္ရွင္ျခင္း၊ ဟူေသာ အဆိုမ်ားစြာပါဝင္သည္။
ကုရ္အာန္၏ အေျခခံဥပေဒတြင္ ေသဆံုးျပီးျဖစ္ေသာ မည္သည့္ တမန္ေတာ္ျဖစ္ေစ မည္သည့္ လူသားျဖစ္ေစ ဤေလာကသို့ ျပန္လည္မေရာက္ရိွနိုင္ေပ။ကုရ္အာန္ ၂၁း၉၅ တြင္-

وَحَرَامٌ عَلَىٰ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ

And there is prohibition upon [the people of] a city which We have destroyed that they will [ever] return

(ငါအရွင္ဖ်က္ဆီးခဲ့သည့္ ျမိဳ႔ရြာသားတို႔့သည္ ဤေလာကသို႔ ျပန္လာျခင္းကို ဟရမ္ဟူ၍ တားျမစ္ပိတ္ ပင္ ထားျပီးျဖစ္ သည္။) ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ ကုရ္အာန္  ၂း၂၈။ ၂၂း၆၆ ။ ၄ဝး၁၁။ တို့တြင္-

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

How can you disbelieve in Allah when you were lifeless and He brought you to life; then He will cause you to die, then He will bring you [back] to life, and then to Him you will be returned.

(အသင္တို႔သည္ မည္သုိ႔့ေသာ အေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ တုနိႈင္းမဲ့ ကိုးကြယ္ရာအရွင္၏ အမိန့္မ်ားကို ျငင္းပယ္ခဲ့ၾက သူမ်ား ျဖစ္ၾကရသနည္း။ အမွန္အားျဖင့္ အသင္တို႔သည္ (ေရွးဦး မဆြက) အဝိညာဏက သက္မဲ့ဘဝ၌သာ ရိွခဲ့ၾကသည္။ အသင္တို႔အား သဝိညာဏက သက္ရိွဘဝသို႔ ငါအရွင္ ပို႔ေဆာင္ခဲ့၏။ တစ္ဖန္ ထိုအရွင္သည္ သင္တို႔အား ေသေစေတာ္မူဦး မည္ျဖစ္ သည္။ ေသေစေတာ္မူျပီးေနာက္ ထိုအ ရွင္သည္ အသင္တို႔အား တစ္ဖန္ ရွင္ျပန္ထေစဦးမည္ ထို႔ေနာက္ အသင္တို႔သည္ ျပဳုက်င့္ခဲ့ၾကသည့္ ေကာင္း မႈ မေကာင္းမႈတုိ႔နွင့္ ေလ်ာ္ညီစြာ ထိုက္ တန္ေသာအကိ်ဳးမ်ားးကို ခံစား ၾကရန္ အတြက္ ငါအ ရွင့္ထံေတာ္သုိ႔့ ျပန္လည္ေရာက္ရိွ ၾကဦးမည္ျဖစ္သည္။)
ကုရ္အာန္၏ အေျခခံဥပေဒတြင္ တုနိႈင္းမဲ့ ကိုးကြယ္ရာအရွင္သည္ လူသားကို နတၲိဘာဝ မရိွျခင္းတည္း ဟူေသာ ဘဝမွ အတၲိဘာဝ ရိွျခင္းတည္းေသာ ဘဝသုိ႔ပုိ႔့ေဆာင္ ခဲ့ သည္ဟု ဆိုသည္။ လူသားသည္ မ ဖန္ဆင္းခင္အလ်င္ သက္မဲ့ဘဝတြင္ ရိွ၍ ဖန္ဆင္းရွင္က သက္ရိွဘဝသို႔ ပို႔ေပးခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ေသဆံုးၾကမည္။ ထို႔ေနာက္ ကိယာ မသ္ေန႔တြင္ ျပန္လည္ ရွင္သန္ၾက ရမည္။ ဤသည္ ရွင္ျခင္းနွစ္ရပ္ နွင့္ ေသျခင္းနွစ္ရပ္ျဖစ္သည္။

အထက္ပါအေၾကာင္းအရာကုိပင္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏ (၄၀း၁၁)တြင္ ထပ္ပံေဖၚျပထား ပုံကုိ ေလ႔လာမည္ဆုိပါက လူသားသည္ေသျခင္းႏွစ္ရပ္ႏွင္႔ ရွင္ျခင္းႏွစ္ရပ္ဟူေသာအ ခ်က္ကုိ မည္ သည္႔ နည္းႏွင္႔မွ်ျငင္းဆုိ၍မရႏႈိင္ေၾကာင္းကုိ ပီျပင္စြာသိနားလည္ႏႈိင္ မည္ျဖစ္ သည္။

قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَىٰ خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ

They will say, “Our Lord, You made us lifeless twice and gave us life twice, and we have confessed our sins. So is there to an exit any way?”

(ထိုေရာအခါ၀ယ္)၎တို႔သည္ (ဤသို႔)ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားၾကေပမည္။ အို-ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔အား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္၊ အရွင္ျမတ္သည္ ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔ အား ႏွစ္ႀကိမ္ တိုင္တိုင္ သူေသမ်ားအျဖစ္ႏွင့္ထားရွိ ေတာ္မူခ့ဲပါသည္။ ထိုနည္းတူစြာ အရွင္ျမတ္သည္ ႏွစ္ႀကိမ္တိုင္တိုင္ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔အား အသက္ရွင္ေစေတာ္မူခ့ဲပါသည္။ ယခုေသာ္ကား ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳး သည္ မိမိတို႔၏အျပစ္မ်ားကို ၀န္ခံၾကပါၿပီ။ သို႔ျဖစ္ပါ၍ (ဤဒုကၡမွ)လြတ္ေျမာက္ရန္ နည္းလမ္းတစ္စံုတစ္ရာ ရွိပါ၏ေလာ။

ကုရ္အာန္၏ ဥပေဒသမ်ားသည္ လြယ္ကူသည္ရွင္းလင္းသည္ တိက်ခိုင္မာ ျပတ္သား သည္။ လူတိုင္းနားလည္နိွုင္ေသာ ေဝါဟာရမ်ား ျဖင့္ဖဲြ့စည္း တည္ေဆာက္ထား သည္။ ေရွ႕ေနာက္မညီမွဳ ရွတ္ေထြးမွဳ ပေဟဠိဆန္မွဳ မတိမက် မေရမရာေသာ ေဖၚျပမွဳ မ်ား ကင္းေသာ ဥပေဒ သမ်ားျဖစ္သည္။
ဒႆနပညာရွင္ၾကီး တစ္ဦးမွ သာမန္နြားေက်ာင္းသားေလး တစ္ဦးအထိ တူညီေသာ အသိတရားကို ေပးေဝသည္။ သို႔ေသာ္ျငားလည္း ကုရ္အာန္ကို ခ်ဥ္းကပ္ရာ၌ ကုရ္အာန္ ၏ လမ္းညႊန္ ခ်က္နွင့္ ကိုက္ညီ မွသာ ကုရ္အာန္ကေပးေသာ အသိတရားကို ရရိွနိွုင္ မည္ျဖစ္သည္။ ကုရ္အာန္ကို ခ်ဥ္းကပ္ ရာ၌ မည္ ကဲ့သုိ႔ ခ်ဥ္းကပ္ရမည္ကို ကုရ္အာန္၅၆း၇၉ တြင္ လမ္းညႊန္ထားသည္။

(ကုရ္အာန္သည္ အျဖဴထည္သက္သက္ ျဖစ္သူတို႔မွအပ အျခားသူမ်ား အတြက္အာနိသင္ ရိွမည္မ ဟုတ္ေပ။)

အင္ရွာအလႅာဟ္ ဆက္လက္တင္ျပပါဦးမည္။
ဦးစုိးလြင္ (ျငိမ္းခ်မ္းလွ်ပ္စစ္)