အစၥလာမ္႔ေရစီးေၾကာင္းမွ တာတမံ ခုလုတ္ကသင္းမ်ား(၈)

July 5th, 2010

အစၥလာမ္႔ေရစီးေၾကာင္းမွ တာတမံ ခုလုတ္ကသင္းမ်ား(၈)

In Quranic Knowledge, Tags: mohammed

တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ကို ျမင္ေတြ႔ၾကရာ၌

အဟ္ေလဟဒီးဆ္ အေျခခံ မူဝါဒမ်ားကို ကုရ္အာန္ထက္ပုိ၍ ေလ႔လာလုိက္စား လက္ခံယံုၾကည္ လာၾကေသာ ယေန႔ေခတ္သစ္ မြတ္စလင္မ္ အမ်ားစုသည္ တမန္ေတာ္မု ဟမၼဒ္ကို ျမင္ေတြ႔ရာ ၌လည္းေကာင္း၊ ကုရ္အာန္ က်မ္းျမတ္ကို ျမင္ေတြ႔ၾကရာ၌ လည္းေကာင္း၊ အစၥလာမ့္ အတိတ္သမိုင္းမ်ားကို ျမင္ေတြ႔ၾကရာ၌ လည္းေကာင္း၊ ဟဒီးဆ္ က်မ္းမ်ားပါ သမိုင္းေရး ဆရာမ်ား၏ အဆိုအမိန္႔့ ရႈေဒါင့္ အေထြေထြကို အေျခခံ၍ ဆန္းစစ္လက္ခံ ယံုၾကည္ လာၾကသည္။

ထိုေခတ္ အဆက္ဆက္ ေပၚေပါက္ လာခဲ့ေသာ သ မိုင္းက်မ္းမ်ားပါ အဆိုအမိန္႔ မ်ားသည္ က်မ္းအခ်င္းခ်င္း အတြင္း၌ ေသာ္လည္း ေကာင္း က်မ္းတစ္ခုတည္း အတြင္းရိွ အဆိုအမိန္႔ အခ်င္းခ်င္း အတြင္း၌ ေသာ္လည္း ေကာင္း၊ ကဲြျပားဆန္႔ ့က်င္ေသာ အဆိုေပါင္းမ်ားစြာ ပါဝင္ ေလသည္။ ထိုကဲြျပားဆန္႔က်င္ေသာ မူဝါဒလမ္းစဥ္မ်ားကို က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ပါ အေျခခံဥပေဒမ်ားထက္ ပိုမိုလက္ခံ ယံုၾကည္ၾကေသာ ေရွ႔ေဆာင္မြတ္စလင္မ္ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားသည္၊ ၄င္းတို႔အခ်င္းခ်င္း အတြင္း၌ ျငင္းခံုလွ်က္ ဂိိုဏ္းဂနေပါင္းမ်ားစြာ ေပၚေပါက္လာခဲ့ရသည္။ ထိုေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ေနာက္လိုက္အမ်ား မြတ္စလင္မ္တို႔သည္လည္း မတူညီေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ဝါဒလမ္းစဥ္မ်ား ေၾကာင့္ အခ်င္းခ်င္း စိတ္ဝမ္းကဲြလွ်က္ စည္းလံုးညီညြတ္မွဳ ျပိဳကဲြပ်က္ဆီး ၾကရသည္။

မ်ားစြာေသာ ေရွ႔ေဆာင္ မြတ္စလင္မ္ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားသည္ ထိုကဲ့သို႔ မတူညီေသာ ဂိုဏ္းဂနေပါင္း မ်ားစြာျဖစ္တည္ လာရျခင္းကိုပင္ တုနိႈင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာ အရွင္၏ မူလ ကတည္းက ခ်မွတ္ျပဠာန္း ေပးခဲ့ ေသာ ဘဝတည္ေဆာက္မႈ ဥပေဒၾကီးအျဖစ္ စဲြကိုင္လာသူမ်ား ျဖစ္လာၾကသည္။ ထိုအစဥ္ အလာၾကီးသည္ ေခတ္ကာလ ၾကာ ေညာင္း လာ သည္နွင့္အမွ် မြတ္စလင္မ္တို႔၏ နွလံုးသည္းပြတ္တြင္ ကုရ္အာန္၏ အဆင့္အတန္းသည္လည္း၊ စၾကဝဠာဆိုင္ရာ စြယ္စံုဥပေဒက်မ္းၾကီး အျဖစ္မွ လဘ္လာဘတိုးပြားရံု သက္သက္သာ အသံထုတ္ ႏွဳပ္တိုက္ရြတ္ဆို္ရေသာ “ဂါထာမနၲန္” က်မ္းစာအုပ္ အဆင့္သို႔ ခ်မွတ္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကေလသည္။

ယေန႔ မ်က္ေမွာက္ ေခတ္တြင္ မ်ားစြာေသာ မြတ္စလင္မ္ ဆရာေတာ္ ၾကီး မ်ားအတြင္း တြင္ ကုရ္အာန္သည္ လူ႔ဘဝ တည္ေဆာက္မွဳ လမ္းစဥ္ၾကီး ျဖစ္သည္္ဟူေသာ အခ်က္ ကိုပင္ သိရိွသူမ်ား ရွားပါးသြားသည္ဟု ဆိုရေပမည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုမြတ္စလင္မ္ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားက မြတ္စလင္မ္မ်ားအတြက္ ေဟာၾကားေသာ တရားမ်ား ေျပာၾကားေသာ စကားမ်ား ေရးသားေသာစာအုပ္မ်ား အားလုံးသည္ ၄င္းတုိ႔၏ ေက်ာင္းမ်ားမွ သင္ၾကားေပးလုိက္ေသာ ေက်ာင္းေတာ္၀ါဒမ်ားႏွင္႔ ဂုိဏ္းဂန၀ါဒမ်ား သာျဖစ္ သည္။ ၄င္းတုိ႔သိရိွထားေသာ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္နွင့္ တုနိွင္းမဲ့ ကိုးကြယ္ရာအရွင္က ကုရ္အာန္တြင္ ေဖၚျပထားေသာ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္္သည္ လံုဝဥႆံု ကဲြျပားျခားနား ခ်က္မ်ားရိွေနသည္ ကိုေတြ႔ရေပသည္။ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္သည္ ကုရ္အာန္အရ မည္သည့္လူသား တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုမွ် ၄င္း၏မ်ိဳးးရိုးဗီဇ ျဖစ္ေသာ အာရဗ္ ရိုးရာယဥ္ ေက်းမႈ ဓေလ့ထုံးတမ္းမ်ားကို သင္ၾကားေပးခဲ့ျခင္း အလွ်င္းမရိွခ႔ဲေပ။ ကုရ္အာန္၏ လမ္း ညႊန္ခ်က္ ေရာက္ရိွျပီး ေနာက္ပိုင္းတြင္ ရိွရင္းစဲြ အာရဗ္ရိုး ရာယဥ္ေက်း မွဳ ဓေလ့ ထုံးတမ္း ေျမာက္မ်ားစြာကိုပင္ ပယ္ဖ်က္ခဲ့ေၾကာင္း ကုရ္အာန္၏ မွတ္တမ္းတြင္ ေတြ႔ ရိွ ရ ေပသည္။

ကုရ္အာန္တြင္ တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္သည္ လူသားတစ္ရပ္လံုး အတြက္ စံျပျဖစ္သည္။ ထိုစံအတိုင္း လူသားတစ္ရပ္လံုးက ဘဝတည္ေဆာက္ နိွုင္ ၾကရန္အတြက္ တမန္ ေတာ္ မုဟမၼဒ္၏ အရည္အခ်င္း မ်ားကို မီးေမာင္းထိုး ျပထားသည္။ ကုရ္အာန္ ၆၈း၄တြင္ –

(ဧကန္အမွန္ အသင္သည္ ကိုယ္က်င့္တရား အရာ၌ အမြန္ျမတ္ဆံုးျဖစ္သည္။) ကုရ္အာန္တြင္ ထုိက႔ဲသုိ႔ တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္အား ဒုတိယ နာမ္စားသံုး၍ တုနိႈင္းမဲ့ကိုးကြယ္ ရာ အရွင္က ”အသင္သည္ ကိုယ္က်င့္တရား အရာ၌ အျမင့္ဆံုးျဖစ္သည္။” ဟူေသာအခ်က္သည္ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ကဲ့သို႔ (သို႔မဟုတ္) တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ထက္ သာပို၍ ကိုယ္ က်င့္တရား ေကာင္းသူဟူ၍ မရိွနိုင္ေပ။ ထိုကဲ့သို႔ပင္ ကုရ္အာန္ ၂၁း၁ဝ၇ တြင္ ”ငါအရွင္သည္ အသင့္အား စၾကဝဠာ အနနၲအဖို႔ ဂရုဏာရွင္ အျဖစ္နွင့္သာ ေစလႊတ္ခဲ့ ျခင္း ျဖစ္ သည္။”

ကုရ္အာန္တြင္ တုနိႈင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာ အရွင္က မိမိကိုယ္မိမိ ”ရဗ္ဗြလ္အာလမီးန္” စၾက ဝဠာအနနၲ ကို ဖန္ဆင္းျပဳစု ပ်ိဳးေေထာင္ ေတာ္မူေသာ အရွင္ဟု သံုးစဲြ၍ တမန္ေတာ္မု ဟမၼဒ္အား ‘ရဟ္မသြလ္လိလ္အာလမီးန္’ စၾကဝဠာအနနၲ အတြက္ ကရုဏာရွင္ ဟုသံုး စဲြေဖၚျပထားသည္။ တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္တြင္္ ထုိကဲ႔သုိ႔ေသာ အရည္အခ်င္းမ်ား တည္ရွိ ေနသည္႔ အတြက္ ဆက္လက္၍၊ ကုရ္အာန္ ၃၃း၂၁ တြင္

”ဧကန္ အသင္တို႔အဖုိ႔ တုနိႈင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာ အရွင္၏ တမန္ေတာ္၌ ေကာင္းျမတ္ လွ ေသာ စံနမူနာမ်ား ရိွေနသည္။” ဟူ၍ ထပ္ဆင္႔ ျပဌာန္းထားသည္။

ကုရ္အာန္တြင္ ေဖၚျပထားေသာ လူသားတစ္ရပ္လံုး စံထားရမည့္ တမန္ေတာ္ ၏မြန္ ျမတ္လွေသာ အရည္အခ်င္းမ်ားစြာမွ အနည္းငယ္ကိုသာ တင္ျပျခင္းျဖစ္သည္။ တမန္ ေတာ္၏ခံယူခ်က္ ရပ္တည္ခ်က္နွင့္ ဘဝတည္ေဆာက္မွဳ မ်ားကို ကုရ္အာန္၏ ေဖၚျပခ်က္မ်ားမွ ကုရ္အာန္၇း၂ဝ၃-ပါေဖၚ ျပခ်က္ တစ္ခုတည္း နွင့္ပင္ တမန္ေတာ္၏ ဘဝ တည္ ေဆာက္မွဳ လမ္းစဥ္ကို ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ျမင္ေတြ႔ႏွဳိင္ေပသည္။

(အို-တမန္ေတာ္) ၄င္းတုိ႔အား အသင္ဤသို႔ ေျပာၾကားပါေလ၊ (အခ်င္းတုိ႔) ငါသည္ငါ၏ အရွင္ထံမွ ဗ်ာဒိတ္အျဖစ္ ခ်ေပးခဲ့ေသာ ကုရ္အာန္အတိုင္းသာ ဖဝါးထပ္ တူလိုက္ နာ က်င့္ သံုး ဘဝတည္ေဆာက္သူျဖစ္သည္။ ထိုကုရ္အာန္သာလ်င္ အသင္တို႔၏ အရွင္ထံမွ သက္ေသလကၡဏာ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ျပင္ သက္ဝင္ယံုၾကည္ သူမ်ားအတြက္ ဘဝ လမ္း ညႊန္မႈနွင့္ ကရုဏာလည္း ျဖစ္သည္။)

ကုရ္အာန္ က်မ္းျမတ္၏ ထိုဗ်ာဒိတ္ တစ္ခုတည္းကို စဥ္းစားဆင္ျခင္ ျခင္းျဖင့္ပင္၊ တမန္ ေတာ္၏ ဘဝတည္ေဆာက္မွဳ လမ္းစဥ္သည္ ကုရ္အာန္ျပ စနစ္ဇယား နွင့္ထပ္တူထပ္ မွ် တစ္ေသြးတည္း တစ္သားတည္း ျဖစ္ေနသည္။ တမန္ေတာ္ နွင့္္ ကုရ္အာန္သည္ ခဲြျခား ရွဳ ျမင္၍ မရေသာ ဒဂၤါးျပား တစ္ေစ့၏ ေခါင္းနွင့္ပန္း ပမာကဲ့သ႔ိို ဒြန္တဲြ တည္ရိွ ေန သည္။

သို႔ရာတြင္ မ်ားစြာေသာ မြတ္စလင္မ္ ဆရာေတာ္ၾကီး မ်ား၏ မြတ္စလင္မ္ မ်ားအတြက္ ဘဝလမ္းညႊန္ က်မ္းၾကီးမ်ားတြင္ ပါဝင္သည့္ တမန္ေတာ္၏ ရပ္တည္ခ်က္၊ ခံယူခ်က္ နွင့္ ဘဝတည္ေဆာက္မွဳ ပံုစံမ်ားသည္၊ ကုရ္အာန္တြင္ တည္ရိွေနေသာ တမန္ ေတာ္၏ ရပ္တည္ခ်က္ ခံယူခ်က္နွင့္ ဘဝတည္ေဆာက္မွဳ ပံုစံမ်ားမွာ လံုးဝဥႆံု ကဲြျပား ဆန္႔ က်င္ ေနသည္ ကိုေတြ႔ရေပသည္။ ကုရ္အာန္ပါ တမန္ေတာ္နွင့္ လူသားပညာရိွ မြတ္ စလင္မ္ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား ၏လူေရးက်မ္းၾကီးမ်ား တြင္ပါဝင္ေသာ တမန္ ေတာ္၏ ကဲြ ျပားျခားနား ခ်က္တို႔ကို ယွဥ္တဲြေဖၚျပပါမည္။

အင္ရွာအလႅာဟ္ ဆက္လက္တင္ျပပါဦးမည္။

ဦးစုိးလြင္ (ျငိမ္းခ်မ္းလွ်ပ္စစ္)