လူ႔ကုိယ္ရည္ကုိယ္ေသြး(၃)

သက္၀င္ယုံၾကည္မွဳဟူသည္ မြတ္စလင္မ္တစ္ဦး၏ ႏွလုံးသည္းပြတ္ထဲတြင္ အသက္ရွင္ သန္မွဳႏွင္႔ထပ္တူ ထပ္မွ် ဒြန္္တြဲတည္ရွိေနရမည္႔ တည္ၾကည္ခုိင္ျမဲေသာ ဘ၀ခံယူခ်က္ျဖစ္ သည္။ ထုိခံ ယူခ်က္သည္ေခတၱမွ် ပင္ မိမိ၏အသိစိတ္အတြင္းမွ ထုတ္ပယ္ထား၍မရေသာ ယုံၾကည္ခ်က္ျဖစ္သည္။

ေဖၚျပပါယုံၾကည္မွဳဆုိင္ရာ အခ်က္(၅)ခ်က္ကုိလက္မခံဘဲ (အသင္တုိ႔သည္ အေရွ႔အရပ္ဖက္သုိ႔ေသာ္ လည္းေကာင္း အေနာက္အရပ္ဖက္သုိ႔ေသာ္လည္းေကာင္း မ်က္ႏွာမ်ားမူ၍ ၀တ္ျပဳျခင္း တစ္ခုတည္းသာ လွ်င္ ဖန္ဆင္းရွင္ကလက္ခံမည္ မဟုတ္ေၾကာင္း) အတိအလင္းဆုိထားသည္။ (၂း၁၇၇)

ယုံၾကည္မွဳႏွင္႔ထပ္တူ လူမွဳေရးက႑

အထက္မွကုရ္အာန္ွ(၂း၁၇၇)တြင္ယုံၾကည္မွဳဆုိင္ရာ အခ်က္(၅)ခ်က္ႏွင္႔ တစ္ဆက္တည္း လက္ေတြ႔ ေဆာင္ရြက္ရမည္႔ လူမွဳေရးတာ၀န္ကုိလည္း ျပဌာန္းထားသည္။ ထုိတာ၀န္ သည္လည္း ယုံၾကည္မွဳ ကဲ႔သုိ႔ပင္ ကာလံ၊ ေဒသံ၊ ဧဂၢံမေရြး အခ်ိန္တုိင္း ေဆာင္ရြက္ရ မည္ျဖစ္သည္။

(ထုိနည္းတူစြာ ေဆြမ်ုိးရင္းျခာမ်ားကုိလည္းေကာင္း၊ ဖသက္ဆုိးကေလးမ်ားကုိလည္းေကာင္း၊ သူဆင္းရဲ မ်ားကုိလည္းေကာင္း၊ ခရီးသည္မ်ားကုိလည္းေကာင္း၊ ဖြင္႔ဟေတာင္းခံလာ သူ မ်ား ႏွင္႔အခက္အခဲအက်ပ္ အတည္းမ်ားႏွင္႔ ရင္ဆုိင္သူမ်ားကုိ္ မိမိတုိ႔၏ စုံမက္ႏွစ္သက္ေသာ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားကုိ ႏွစ္သက္ပါလွ်က္ ႏွင္႔(ေႏွာင္ၾကိဳးမ႔ဲ) ေပးကမ္းလွဳဒါန္းၾက။) (၂း၁၇၇)

လူ႔အသုိက္အျမဳံၾကီးအတြင္းရွိလူသားမ်ားသည္ မိမိတုိ႔အခ်င္းခ်င္းအတြင္းတြင္ေငြေၾကး အကူအညီလုိအပ္ သူမ်ားကုိ တတ္စြမ္းႏွဳိင္သူမ်ားက ေငြေၾကးျဖင္႔ျဖည္႔ဆည္းေပးျခင္း၊ အ သိပညာ လုိ အပ္သူမ်ားကုိအသိ ပညာျဖည္႔ဆည္းေပးျခင္း၊ နည္းပညာလုိအပ္သူမ်ားကုိ နည္းပညာျဖည္႔ဆည္းေပးရမည္-သုိ႔မွသာတစ္ဦး ေကာင္းတစ္ေယာက္ေကာင္း(၀ါ)လူ တစ္စုတုိးတက္ ေကာင္း စားေရးမွ လူ႔အသုိက္အျမဳံၾကီးတစ္ခုလုံးတုိး တက္ေကာင္းစား မည္ျဖစ္သည္။

တစ္ဦး၏လုိအပ္ခ်က္ကုိ တစ္ဦးကျဖည္႔ဆည္း ေပးရာတြင္လည္း မိမိႏွစ္သက္ေသာ ပစၥည္း ဥစၥာ(သုိ႔မဟုတ္)နည္းပညာမ်ားကုိ ႏွစ္သက္ပါလွ်က္ႏွင္႔ ထုိသူ႔ထံမွမည္သည္႔ ေမွ်ာ္လင္႔ ခ်က္မွ်မ ထားဘဲ ေႏွာင္ၾကဳိးမ႔ဲကူညီရ မည္ ျဖစ္သည္။

ထုိက႔ဲသုိ႔ လွဴဒါန္းရာတြင္လည္း ဂုဏ္ေဖၚရန္အတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း တစ္ဖက္လူကုိ စိတ္ဒုကၡေရာက္ ေစေသာ အလွဴမ်ိဳးမျဖစ္ေစရ။ (၂း၂၆၂)

ကုရ္အာန္ျပ စနစ္ဇယားတြင္ သက္၀င္ယုံၾကည္မွဳႏွင္႔ ထပ္တူထပ္မွ် လူမွဳေရးက႑ကုိ ျပ ဌာန္းထားသည္။

အစၥလာမ္သာသနာသည္ လူမွဳေရးကုိ အေျခခံထားေသာ ၀ါဒလမ္းစဥ္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ထုိ ၀ါဒလမ္းစဥ္ကုိ လက္ခံယုံၾကည္သူကုိ (မြတ္စလင္မ္) ဟုေခၚသည္။

မြတ္စလင္မ္ဟူသည္

အစၥလာမ္ဟူသည္အာရဗီေဝါဟာရျဖစ္၍အဓိပၸါယ္မွာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးမူဝါဒလမ္းစဥ္ျဖစ္သည္။ ထိုအစၥလာမ္ ဟူသည့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးမူဝါဒလမ္းစဥ္ကို လက္ခံယံုၾကည္သူကိုမြတ္စလင္မ္ ဟုေခၚ သည္။ထိုသို႔ျငိမ္းခ်မ္း ေရးဝါဒီမြတ္စလင္မ္မ်ား ျဖစ္လာရန္အတြက္္ မိမိ၏ဘဝသက္ တမ္းကို တုနိႈင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာဖန္ဆင္းရွင္္၏ ျပဌာန္းခ်က္နိယာမ ကုရ္အာန္၏ညႊန္ၾကား ခ်က္နွင့္အညီစည္း ဝါးကိုက္ညီစြာ အံဝင္ဂြင္က်လိုက္နာက်င့္သံုး သူျဖစ္၏။

မြတ္္စလင္မ္ဟူေသာေ၀ါဟာရ၏ အျခားအဓိပၸာယ္တစ္မ်ိဳးမွာ မိမိ၏အတၲစိတ္ရိုင္းကိုခ်ိဳး နိွမ္၍ တုနိႈင္းမဲ့ကိုး ကြယ္ရာဖန္ဆင္းရွင္ထံ၌ မိမိ၏ကိုယ္စိတ္နွလံုးသံုးပါးစလံုးကို ပံုအပ္ နာခံသူျဖစ္ သည္။

မြတ္စလင္မ္ဟူသည္ မိမိပတ္ဝန္းက်င္ရိွ လူသားအားလံုးနွင့္ သက္ရိွမ်ားအားလံုးအေပၚ တြင္ေမတၲာထားရမည္၊ စာနာရမည္၊သနားရမည္၊ ညွာတာရမည္ တရားမွ်တျခင္းမ်ားကို မိမိကိုယ္တိုင္ က်င့္ၾကံလွ်က္ သူတစ္ပါးအားလည္း ဆင့္ဆိုရမည္ျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္မြတ္ စလင္မ္ဟူသည္ မိမိ၏နႈတ္လွ်ာအမူအရာ က်င့္ၾကံမႈမ်ားအားလံုးျဖင့္ လူသားအပါအ၀င္ သက္ရွိအားလံုးအေပၚ ၌ ျငိမ္းေအးေစသူလည္း ျဖစ္သည္။

က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏ လမ္းညႊန္ခ်က္တြင္ အျပစ္မ႔ဲသူတစ္ဦးကုိသတ္ျခင္းသည္ လူသားတစ္ရပ္လုံးကုိ သတ္ျခင္းျဖစ္သည္။ လူတစ္ဦးကုိကယ္တင္ျခင္းသည္ လူသားတစ္ရပ္လုံးကုိ ကယ္ တင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ( ၅း၃၂ )

(ညွင္းပမ္း ႏွိပ္စက္ျခင္းသည္ သတ္ျခင္းထက္ ပုိဆုိးသည္။)(၂း၂၁၇) ဟုျပဌာန္းထားသည္။

အစၥလာမ္သာသနာသည္ လူမွဳေရးကုိ လုံး၀အေျခခံထားေသာ သာသနာျဖစ္သည္။ မြတ္ စလင္မ္ဟူသည္ အလြန္စည္းလုံးညီညႊတ္ေသာ လူ႔အဖြ႔ဲအစည္းၾကီး တစ္ရပ္ျဖစ္သည္။

ညီညြတ္ျခင္းသည္အင္အား

အစၥလာမ္သာသနာသည္ လူမႈေရးနယ္ပယ္၌ တရားမွ်တမႈကို လံုးဝအေျခခံ၍ တည္ေဆာက္ထားေသာ လူ့အဖဲြ့အစည္းၾကီးတစ္ခုျဖစ္သည္။ ထိုလူ႕အဖဲြ႔အစည္းၾကီးကို ”အြမၼဟ္”သို့မ ဟုတ္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆာင္ မြတ္စလင္မ္အသိုက္အျမံဳၾကီးဟုေခၚသည္။ ထို အသိုက္အျမံဳၾကီးသည္  ကုရ္အာန္ျပစနစ္ဇယားအတိုင္းခဲ ရည္ျဖင့္သြန္းေလာင္းထားေသာ အေဆာက္အဦးၾကီး သ ဖြယ္ အလြန္က်စ္လစ္ခိုင္မာေတာင့္တင္းေသာ လူ႔ အဖဲြ႔အစည္း ၾကီး တစ္ခုျဖစ္သည္။

ထိုလူ့အဖဲြ႔အစည္းၾကီး၏ ညီညြတ္မႈသည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ အေပၚသုိ႔က်ေရာက္ေသာ အခက္အခဲမ်ားကို စုေပါင္းရင္ေပါင္တန္း၍ ညီညာစြာဝိုင္းဝန္းဖယ္ရွားေပးသူမ်ားျဖစ္ ၾကသည္။ ‘အြမၼဟ္’ေခၚမြတ္စ လင္မ္အသိုက္အျမံဳၾကီးဟူသည္ တစ္ပါးတည္းေသာအရွင္ ဝါဒ ကို လက္ခံယံုၾကည္၍ တစ္ဆူတည္းေသာ က်မ္းဂန္ကုရ္အာန္၏လမ္းညႊန္ခ်က္အတိုင္း ဘဝတည္ေဆာက္ျပ ခဲ့ေသာ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ (အရွင္၏ ျငိမ္းေအးမွဳ အေပါင္းခေညာင္း ပါေစ) နည္းတူခံယူခ်က္ တူညီသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ (ကုရ္ အာန္ ၆၁း၄)

‘အြမၼဟ္’ မြတ္စလင္မ္ အသိုက္အျမံဳၾကီးအတြင္း စည္းလံုး ညီညြတ္၍ ခိုင္မာေတာင့္ တင္းေသာ ခဲရည္ျဖင့္ သြန္းေလာင္း ထားသည့္ အေဆာက္အဦးၾကီး သဖြယ္ရိွ ေနျခင္း သည္ မြတ္စလင္မ္ တုိ႔သည္ ကုရ္အာန္ျပ စနစ္ဇယားအတိုင္း အျပည့္အဝ လိုက္နာက်င့္ သံုးသည့္ လကၡဏာ တစ္ရပ္ျဖစ္သည္။

အကယ္၍ ‘အြမၼဟ္’ဟူေသာ မြတ္စလင္မ္အသိုက္အျမံဳၾကီးအတြင္း စည္းလံုးညီညြတ္မႈျပိဳ ကဲြ၍ ဂိုဏ္းဂဏ မ်ားစြာေပၚေပါက္လာျခင္းသည္ ကုရ္အာန္ျပစနစ္ဇယားအတိုင္း လိုက္နာ က်င့္သံုးမႈ မရိွေတာ့သည့္ လကၡ ဏာရပ္ ျဖစ္သည္။

ထိုသို႔မျဖစ္ေစရန္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၃ဝး၃၂) တြင္-

(၄င္းတို့ အနက္မွ ထိုသူတို့သည္ မိမိတို႔၏သာသနာကို အစိပ္စိပ္အမႊာအမႊာ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကျပီး ဂိုဏ္းဂဏ အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္သြားခဲ့ၾကကုန္၏။ ထိုဂိုဏ္းဂဏအသီးသီးတို႔သည္ မိမိတို႔၌ရိွေသာ ဝါဒ လမ္းစဥ္မ်ားနွင့္ပင္ ေက်နပ္ဝမ္းေျမာက္လ်က္ ရိွၾကသည္။) ဟုလည္းေကာင္း။

ကုရ္အာန္ ၆း၁၅၉ တြင္

(စင္စစ္ဧကန္ထိုသူတို႔့သည္ သာသနာကို အစိပ္စိပ္အမႊာမႊာခဲြပစ္ခဲ့ၾက၏။ ထုိ႔ေနာက္၄င္းတို႔သည္ ဂိုဏ္းဂန အသီးသီးကဲြၾကကုန္၏။ (မုဟမၼဒ္)အသင္သည္ ထိုသူမ်ားနွင့္မည္သို႔မွ် မပတ္ သက္ ေပ။”ဟုလည္းေကာင္း ျပဌာန္း ထားေပသည္။

မည္သည့္ဘာသာသာသနာတြင္မဆို မိမိတို႔၏ အေျခခံမူဝါဒျဖစ္ေသာ တုႏိႈင္းမဲ့ကိုး ကြယ္ရာအ႐ွင္၏ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းဂန္ကပင္လွ်င္ စည္းလံုးညီညႊတ္ေသာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း ၾကီးတစ္ခုကို တည္ေဆာက္ေပးေသာ ဝါဒလမ္းစဥ္ျဖစ္သည္။ ဗ်ာဒိတ္က်မ္း၏အေျခခံ နိယာမသည္ ကြဲျပားျခားနား၍ အယူဝါဒမတူသူမ်ားကို တူ ညီေသာလမ္းညႊန္မႈအရတူ ညီေသာအခြင့္အေရးမ်ားကို တေျပး ညီ ခံစားခြင့္ေပးထားသည္။

ထိုမွန္ကန္ေသာဗ်ာဒိတ္က်မ္းဂန္ဝါဒမွ လူသားတို႔၏အယူဝါဒမ်ား စြက္ဖက္လာသည္ႏွင့္ စည္းလံုးညီ ညႊတ္သည့္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းၾကီးအျဖစ္မွ ကြဲျပားျခားနားေသာ ဂိုဏ္းကြဲ မ်ားျဖစ္လာၾက သည္ပင္။ မိမိတို႔၏ အယူဝါဒဂိုဏ္းမ်ားသည္သာလွ်င္ ပိုမိုမွန္ကန္သည္ဟု ယံုၾကည္လာၾကသည္ႏွင့္အတူအျခားမတူညီေသာ ဂုိဏ္ကြဲမ်ားႏွင္႔တုိက္ခုိက္ စြပ္စြဲျငင္းခံု ရင္းျဖင္႔အလြန္တုိေတာင္း လွေသာလူ႔ဘ၀ သက္တန္းကုိ ကုန္လြန္ ေစ ခ႔ဲျခင္းပင္။

ဆြလားသ္တည္ေဆာက္ျခင္း

ဆက္လက္၍ (၂း၁၇၇)တြင္- -

(ဆြလားသ္တည္ေဆာက္ျခင္း၊ ဇကာသ္(ေခၚ)ဆင္းရဲသားမ်ားအတြက္ ဘ၀ျမွင္႔တင္ေရးခြန္ေပးေဆာင္ ျခင္း၊ ေပးထားေသာကတိက၀တ္မ်ားေက်ျပြန္ျခင္း၊ အခက္အခဲအက်ပ္အတည္းေဘး ဒုကၡမ်ားႏွင္႔ရင္ဆုိင္ ရေသာအခ်ိန္မ်ားတြင္လည္း ၾက႔႕ၾကံ႕ခံ၍ရင္ဆုိင္ႏွဳိင္သူမ်ားျဖစ္ရမည္။ ထုိသူမ်ားသာလွ်င္ သစၥာ၀ါဒီမ်ား ျဖစ္ၾကျပီး၊(မြတၱကီ)တုႏွဳိင္းမ႔ဲကုိးကြယ္ရာအရွင္၏ သိစိတ္ျဖင္႔ ဘ ၀ရွင္သန္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။) (၂း၁၇၇)

ဖန္ဆင္းရွင္သည္ လူသား၏ကုိယ္ရည္ကုိယ္ေသြးကုိ ျမင္႔မားေစရန္အတြက္ ဆြလာသ္ တည္ေဆာက္မွဳ ကုိ ျပဌာန္းထားသည္။ ဆြလားသ္ႏွင္႔စပ္လွ်င္း၍ ကုရ္အာန္တြင္အ ၾကိမ္ေပါင္း(၉၉) ၾကိမ္ျပဌာန္းခ်က္မ်ား အ နက္ ကုရ္အာန္၂၉း၄၅ပါ ဗ်ာဒိတ္္တစ္ခုတည္းႏွင္႔ ပင္ လူသား၏ ကုိယ္ရည္ကုိယ္ေသြးကုိ ျမွင္႔တင္ေပး ေၾကာင္း ေတြ႔ႏွဳိင္ေပသည္။

(ဧကန္ဆြလာသ္ တည္ေဆာက္ ျခင္းသည္ မေကာင္းမႈအမႈမ်ားႏွင့္ အလြန္စက္ဆုပ္ဖြယ္ရာမ်ားမွ တားဆီး ခဲ့ေလသည္။)

ကုရ္အာန္ကေျပာေသာဆြလာသ္တည္ေဆာက္ျခင္းဟူသည္ ဆြလာသ္အတြင္း၌မိမိ၏ႏႈတ္ လွ်ာအမူအရာမ်ားႏွင့္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအားလံုးက ဖန္ဆင္း႐ွင္၏ေ႐ွ႕ေမွာက္တြင္အခစား ဝင္ေရာက္ ၍ မိမိတို႔၏ ကာယကံ ၊ဝစီကံ ၊မေနာကံတို႔ျဖင့္ က်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ အျပစ္မ်ားကို ဝန္ခ်ေတာင္းပန္၍ ေနာင္ထိုသို႔ေသာ မေကာင္းမႈတို႔မွ ေ႐ွာင္က်ဥ္ပါေတာ့မည္ဟူ၍ အာမ ဗေႏ ၱခံျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ အေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ ‘အေကမစ္ ဆြလာသ္’(ေခၚ) ဆြလာသ္ တည္ေဆာက္ပါဟူ၍ ကုရ္အာန္ကျပဌာန္းထားျခင္းျဖစ္ သည္။ ဆြလာသ္အ တြင္း၌ မိမိတို႔ ၏ ႏႈတ္လွ်ာ အမူအ ရာမ်ားႏွင့္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအားလံုးက အ႐ွင့္အမိန္႔ ကုိနာခံသကဲ့သို႔ ဆြလာသ္၏ျပင္ပျဖစ္ေသာ ေန႔စဥ္ဘဝတည္ေဆာက္ရာ၌လည္း မိမိတို႔ ၏ႏႈတ္လွ်ာအမူ အရာမ်ားႏွင့္ စိတ္ပိုင္း ဆိုင္ ရာ အား လံုးက အ႐ွင့္အမိန္႔အတိုင္း တစ္ေသြး တည္း တစ္သားတည္း ျဖစ္ေန ျခင္းကို ဆိုျခင္းျဖစ္ သည္။

ဆြလာသ္တည္ေဆာက္ျခင္းျဖင္႔  ျမင္႔မားေသာ ကုိယ္ရည္ကုိယ္ေသြးမ်ားရရွိမည္႔အေၾကာင္း ကုရ္အာန္ ၂၃း၁ မွ ၁၁ အထိ ေဖာ္ျပထားသည္။

၁။ ( အၾကင္သက္ဝင္ယံုၾကည္သူမ်ားသည္ ေအာင္ျမင္မႈလည္းရ႐ွိျပီးျဖစ္သည္။)

၂။ ( ထိုသူမ်ားသည္ ဆြလာသ္အတြင္း တစ္စိတ္တစ္လက္ က်ိဳးႏြံသူမ်ားျဖစ္ၾက၏။)

၃။ ( ထိုဆြလာသ္အတြင္း က်ိဳးႏြံခဲ့သူမ်ားသည္ အက်ိဳးမဲ့ေသာ အရာမ်ားမွ ေ႐ွာင္က်ဥ္သူမ်ားျဖစ္ ၾက၏။)

၄။ ( ထိုဆြလာသ္အတြင္းက်ိဳးႏြံသူမ်ားသည္ ‘ဇကားသ္’ ဆင္းရဲသားမ်ား၏ ဘ၀ျမွင္႔တင္ေရး ရန္ပံုေငြခြန္ မ်ားကိုလည္း တာဝန္ေက်စြာေပးေဆာင္ၾက၏။)

၅။ ( ထိုဆြလာသ္အတြင္း က်ိဳးႏြံသူမ်ားသည္ မိမိိတို႔၏ အ႐ွက္အဂၤါမ်ားကို ကာေမသုမိစာၦစရကံ မွ ေ႐ွာင္ က်ဥ္ခဲ့ၾက၏။)

၆။ ( ထိုဆြလာသ္ အတြင္းက်ိဳးႏြံသူမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ ဇနီးမယားမ်ား ႏွင့္သာဆက္ဆံေပါင္း သင္းၾကျခင္း ကို အျပစ္ဆိုဖြယ္ရာမ႐ွိေပ။)

၇။ ( မိမိတို႔၏ဇနီးမယားမဟုတ္သူမ်ားအေပၚသို႔ စိတ္ေရာက္ျခင္းသည္ က်ဴးလြန္သူမ်ားျဖစ္ၾက ၏။)

၈။ ( ထိုဆြလာသ္အတြင္း က်ိဳးႏြံသူမ်ားသည္ အပ္ႏွံပစၥည္းမ်ား၊ ယံုၾကည္စိတ္ခ်၍ ရင္ဖြင့္ခ်က္ မ်ားႏွင့္ က တိကဝတ္ ဆိုင္ရာစည္းကမ္းခ်က္မ်ား ကိုထိမ္းသိမ္း သူမ်ား ျဖစ္ၾက၏။)

၉။ ( ထိုဆြလာသ္အတြင္း က်ိဳးႏြံသူမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ ဆြလာသ္တည္ ေဆာက္မႈမ်ားကို ထိမ္းသိမ္း သူ မ်ားျဖစ္ၾက၏။)

၁၀။ ( ထိုဆြလာသ္အတြင္း က်ိဳးႏြံသူမ်ားသည္ အေမြစားအေမြခံမ်ားျဖစ္ၾက၏။)

၁၁။ ( ထိုဆြလာသ္အတြင္း က်ိဳးႏြံသူမ်ား၏ အေမြမွာ ‘ေဖရ္ေဒါက္(စ္)’ (ေခၚ)ျမင့္ျမတ္ေသာ နိဗၺန္ဘံုနန္း မ်ားတြင္ ထာဝရ ေနထိုင္ၾကရမည့္ သူမ်ားျဖစ္၏။)

ဖန္ဆင္းရွင္က ျပဌာန္းထားေသာ ဥပေဒမ်ားကုိ လြယ္ကူစြာ လုိက္နာက်င္႔သုံး ႏွဳိင္ရန္အ တြက္ ဆြလားသ္ တည္ေဆာက္ ျခင္းကုိလည္း လူသားအတြက္ ျပဌာန္းေပးခ႔ဲ သည္။

အင္ရွာအလႅာဟ္ ဆက္လက္တင္ျပပါဦးမည္။

ဦးစုိးလြင္ (ျငိမ္းခ်မ္းလွ်ပ္စစ္)