ဖန္ဆင္းရွင္၏သက္ေသလကၡဏာမ်ား

The Sun, The Earth, and The Moon

(မၾကာျမင္႔မီ ငါအရွင္သည္ ၄င္းတုိ႔အား မုိးကုပ္စက္၀ုိင္း မ်ားအတြင္း တြင္လည္ ေကာင္း ၄င္းတုိ႔၏ခႏၶာမ်ား အတြင္းတြင္ လည္ေကာင္း ငါအရွင္၏ သက္ေသ လကၡဏာ မ်ားကုိ ျပသေတာ္မူမည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ၄င္းတုိ႔၌ ယင္းက်မ္းသည္ မွန္ကန္ေၾကာင္း သိသာထင္ရွား လာမည္ျဖစ္သည္။ (၄၁း၅၃)

ဤသည္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ ႏွစ္ေပါင္း (၁၅၀၀) အလွ်င္ကထဲက ဗ်ာဒိတ္ ျဖစ္သည္။ ဖန္ဆင္းခံ အရာမ်ား အားလုံးတြင္ ဖန္ဆင္းရွင္၏ လကၡဏာမ်ား တည္ရွိေနၾကာင္း ေဖၚျပ ထား ေသာ ဗ်ာဒိတ္ျဖစ္သည္။ လူသား တုိ႔သည္ ေခတ္မွီ တုိး တက္ေသာ ေခတ္ကာလသုိ႔ ေရာက္ရွိ လာေလေလ ဖန္ဆင္း ခံအရာမ်ား အတြင္း မွ ဖန္ဆင္းရွင္ ရွိေၾကာင္း အေထာက္အထား မ်ားသည္လည္း ပုိမုိိထင္ရွား လာ သည္ကုို ေတြ႔ ျမင္ၾက ရေပသည္။ မေရတြက္ ႏွဳိင္ေသာ အရွင္ျမတ္၏ ဖန္ဆင္းခံ အရာမ်ား အတြင္းမွ လူသားတုိ႔ ေန႔စဥ္ ျမင္ေတြ႔ အက်ဳိးခံစား လွ်က္ရွိၾကေသာ ေန  လ ကမာၻႏွင္႔ ျဂိဳဟ္နကၡတ္ တုိ႔၏ လည္ပတ္သြားလာ ဆက္ႏြယ္ေနပုံမ်ားကုိ ကုရ္ အာန္မွ အနည္းငယ္ ေကာက္ႏွဳတ္တင္ျပ ပါမည္။

(ေနသည္ ၄င္း၏ ပါတ္လမ္းတြင္ သတ္မွတ္ ျပဌာန္း ထားသည္႔ အတိုင္း လည္ပတ္ ကူးခတ္ သြားလာ ေနျခင္းသည္ အသင္တုိ႔အဖုိ႔ သက္ေသ လကၡ ဏာ တစ္ရပ္ ျဖစ္ သည္။) ၃၆း၃၈

( လသည္လည္း ၄င္း၏ စခန္း အသီးသီး တုိ႔တြင္ ကူးခတ္ သြားလာရင္း ေနာက္ ဆုံးတြင္ ေသြ႔ေျခာက္လွ်က္္ ရွိေသာ စြံပလြန္ ကုိင္းကဲ႔သုိ႔ ျပန္၍ ျဖစ္သြား ျခင္း သည္လည္း အ သင္တုိ႔အဖုိ႔ သက္ေသလကၡဏာ တစ္ရပ္ ျဖစ္သည္။) ၃၆း၃၉

(ေန၏ လည္ပတ္ကူးခတ္ သြားလာ မွဳသည္ လ၏ လည္ပတ္ ကူးခတ္ သြားလာမွဳ ကုိမမွီႏွဳိင္ေပ၊ ထုိနည္းတူစြာ ညဥ္႔သည္လည္း ေန႔ကုိေက်ာ္လြန္ ႏွဳိင္ သည္မဟုတ္ ေပ၊ စင္စစ္ေသာ္ကား ျဂဳိဟ္နကၡတ္ အသီးသီးတုိ႔သည္ ၄င္းတုိ႔၏ လမ္းေၾကာင္း မ်ားတြင္ ကူးခတ္ သြားလာ လွ်က္ရွိ ၾက ကုန္၏) ၃၆း၄၀

ဤသည္ ကုရ္အာန္တြင္ ပါ၀င္ေသာ ေန လ ကမာၻႏွင္႔ ျဂိဳဟ္နကၡတ္တုိ႔ ႏွင္႔ စပ္ လွ်င္း ေသာ ေျမာက္မ်ားစြာ ဗ်ာဒိတ္မ်ား အနက္မွ ဗ်ာဒိတ္ (၃) ခုျဖစ္သည္။

လူသားတုိ႔က ေနသည္ အေရွ႔အရပ္မွ ထြက္၍ အေနာက္အရပ္သုိ႔ ငုံ႔လွ်ိး၀င္ ေရာက္ျပီး စၾကၤ၀ဠာတြင္ ေနသည္တစ္ည ေပ်က္ကြယ္ လွ်က္ရွိသည္ဟု ယူဆ ထားၾကေသာ ေခတ္ကာလကပင္ အ ထက္မွ ဗ်ာဒိတ္မ်ား သည္ကုရ္အာန္တြင္ တည္ရွိေနျပီးျဖစ္သည္။ သုိ႔ရာတြင္ ကုရ္အာန္ပါ ထုိဗ်ာဒိတ္မ်ား ႏွင္႔စပ္လွ်င္း ၍ ဖြင္႔ဆုိခဲ႔ၾကေသာ ပညာရွင္တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ ေခတ္ကာလႏွင္႔ အေျခကေနမ်ား အေပၚမူတည္၍ ဖြင္႔ဆုိခ႔ဲၾက သည္။ ယေန႔ေခတ္သစ္ ဖြင္႔ဆုိခ်က္ ထက္ပုိ၍ ေနာက္ပုိင္း ေခတ္မ်ားတြင္ ထုိဗ်ာဒိတ္မ်ားကုိ ပုိ၍ပင္ ပီျပင္စြာ ဖြင္႔ဆုိႏွဳိင္ၾက မည္ျဖစ္သည္။ လူသား၏ အသိဥာဏ္သည္ မိမိတုိ႔၏ ပါတ္၀င္းက်င္ ေလာက္ကုိသာ လြမ္းျခံဳသိရွိႏွဳိင္ သူမ်ားျဖစ္ သည္။ ကမာၻ႔ေနာက္ဆုံးေန႔တုိင္ အျမဲလန္းဆန္း သစ္လြင္ေနမည္႔ စၾကၤ၀ဠာဆုိင္ရာ လမ္းညြန္က်မ္းကုိ တစ္ေခတ္တည္း တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ ထင္ရွားရန္ ဖြင္႔ဆုိႏွဳိင္ၾကမည္မဟုတ္ေပ။

ေခတ္သစ္သိပၸံ တုိးတက္ဖြ႔ံျဖဳိးလာ သည္ ႏွင္႔အညီ ကုရ္အာန္ပါ ေန၊လ ျဂဳိဟ္ နကၡတ္တုိ႔၏ သြားလာမွဳႏွင္႔ အျခားအျခားေသာ စၾကၤ၀ဠာ ဆိုင္ရာမ်ားႏွင္႔ စပ္လွ်င္း ျပီး လူသားတုိ႔က ပုိမုိ၍ မ်က္၀ါး ထင္ထင္ ျမင္ေတြ႔လာ ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ယ ေန႔ ေခတ္တြင္ ျဂဳိဟ္နကၡတ္တုိ႔၏ အရြယ္အစား လည္ပတ္ သြားလာ ေသာ ႏွဳံးထားမ်ားႏွင္႔ အကြာအေ၀း တုိ႔ကုိပင္ အ တိအက် တုိင္းတာ၍ ေဖၚ ျပႏွဳိင္ခ႔ဲ ၾကသည္။ လူတုိ႔၏ ၀န္းက်င္တြင္ ပုိမုိ၍ ေခတ္သစ္ သိပၸံဆုိင္ရာ အသိ ပညာရပ္္ မ်ား တုိးပြား လာေလေလ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ပါ ဗ်ာဒိတ္လမ္းညႊန္ မွဳမ်ားသည္ ေခတ္သစ္သိပၸံထက္ အျမဲတန္း ေခတ္ေရွ႔သုိ႔  ဦးေဆာင္ေနသည္ ကုိေတြ႔ရေပသည္။

ဤသည္႔အခ်က္ ႏွင္႔ပင္ က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္သည္ စၾကၤ၀ဠာ ၾကီး၏ ေနာက္ ဆုံး ေန႔တုိင္ ေခတ္တုိင္း ေနရာတုိင္းႏွင္႔ လူတုိင္းအတြက္ လမ္းညႊန္ က်မ္း ျဖစ္သည္ ဟူေသာ (၈၁း၂၇) ပါ ဗ်ာဒိတ္ ကုိ္ ပုိမုိထင္ရွားစြာ ျမင္ေတြ႔ရေပသည္။

ယေန႔ ေခတ္သစ္သိပၸံ၏ ရွာေဖြေတြ႔ ရွိခ်က္မ်ား အနက္မွ ေန လ ႏွင္႔ ကမာၻ တုိ႔၏ အရြယ္အစား အကြာအေ၀းႏွင္႔ သြားလာလည္ပတ္ ဆက္ႏြယ္ပုံွ အခ်ဳိ႔ ကုိတင္ျပ ပါမည္။ သုိ႔မွသာ ကုရ္အာန္ က ဆုိေသာ ေန လ ကမာၻ အပါအ၀င္ ျဂိဳဟ္နကၡတ္ အားလုံးတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ ပတ္လမ္းမ်ားတြင္ လည္ပတ္သြားလာ ေန ျခင္းသည္ ထာ၀ရအရွင္၏ သက္ေသ လကၡဏာ တစ္ရပ္ ျဖစ္သည္ ဟူေသာ အထက္မွ ၄၁း၅၃ ပါဗ်ာဒိတ္၏ ေလးနက္မွဳကုိ အံ႔ၾသဘြယ္ အျဖစ္ေတြ႔ရွိ ႏွဳိင္မည္ျဖစ္သည္။

{Expansion of Universe (သုိ႔မဟုတ္) စၾကၤ၀ဠာက်ယ္ျပန္႔ျခင္း။}

စၾကၤ၀ဠာၾကီး၏ တည္ေနပုံကုိ သိပၸံပညာရွင္မ်ားက အျမင္ရွဳေဒါင္႔ အမ်ိဳးမ်ဳိးျဖင္႔ တင္ျပခ႔ဲၾကသည္။ ထုိတင္ျပခ်က္မ်ားမွ အလြယ္ကူဆုံးနည္းမွာ -

စၾကၤ၀ဠာၾကီးသည္ ေလဘူေဘာင္း တစ္လုံးႏွင္႔ တူသည္။ ထုိေလဘူေဘာင္း အေပၚ တြင္ ေဘာလ္ပင္္ျဖင္႔ အစက္မ်ား အျပည္႔ေရးမည္။ ထုိေလဘူေဘာင္းအား ေလ နည္း နည္း ခ်င္း မွဳတ္သြင္း ပါက ထုိေလ ဘူေဘာင္း ေပၚရွိ အစက္ကေလး မ်ားသည္ အခ်ိဳး အစား ညီစြာျဖင္႔ တစ္ေျဖးေျဖးခ်င္း ေ၀းကြာလွ်က္ ရွိေနေပမည္။ ထုိနည္း အတုိင္း စၾကၤ၀ဠာၾကီး အတြင္းရွိ ေန၊လ၊ကမာၻ အပါအ၀င္ ျဂဳိဟ္နကၡတ္အားလုံး တုိ႔သည္ အ ခ်ိဳးအစား ညီစြာျဖင္႔ တစ္ေျဖးေျဖးခ်င္း ေ၀းကြာလွ်က္ရွိ ေနေၾကာင္းကုိ ေခတ္သစ္သိပၸံက ရွာေဖြ ေတြ႔ ရွိ ၾက သည္။ ဤသည္ကုိ Expansion of Universe (သုိ႔မဟုတ္) စၾကၤ၀ဠာ က်ယ္ျပန္႔ျခင္း ဟုေခၚသည္။ ထုိ သီအုိရီ ကုိ ေခတ္ သစ္ သိပၸံ က 1929 ခုႏွစ္က စတင္ေတြ႔ရွိ ခဲ႔ျခင္းျဖစ္သည္။ သုိ႔ရာတြင္ က်မ္းျမတ္ ကုရ္ အာန္ (၅၁း၄၇) တြင္ ႏွစ ္ေပါင္း(၁၅၀၀) ကထဲက -

(ငါအရွင္သည္ မုိးေကာင္းကင္မ်ားကုိ ခုိင္ခံ႔စြာ တည္ေဆာက္ထားသည္ ထုိမုိး ေကာင္း ကင္မ်ားအား က်ယ္ျပန္႔လွ်က္ ရွိေနေသာ အရာအျဖစ္ အမွန္ပင္ျပဳလုပ္ ခ႔ဲ၏)(၅၁း၄၇)

ထုိဗ်ာဒိတ္သည္ မ်ားစြာေသာ ေခတ္သစ္ သိပၸံပညာရွင္မ်ားအား ကုရ္အာန္ ကုိ ပုိမုိေလ႔လာရန္ အေၾကာင္းရင္း တစ္ရပ္ျဖစ္ခ႔ဲရသည္။

The Sun’s diameter is 864,938 miles (1,391,980 km). This is almost 10 times larger than the planet Jupiter and about 109 times as big as the Earth. The volume of the Sun is 1,299,400 times bigger than the volume of the Earth; about 1,300,000 Earths could fit inside the Sun

ေန လ ကမာၻ ႏွင္႔ ျဂိဳဟ္နကၡတ္မ်ား သြားလာေနပုံ

ေန၏ အက်ယ္အ၀န္းသည္  (၁၃၉၁၉၈၀) ကီလုိမီတာ ရွိျပီး လ၏ အက်ယ္ အ၀န္း သည္ (၃၄၇၄) ကီလုိမီတာ ရွိသည္။ ေနသည္ လထက္အဆေပါင္း (၄၀၀) ပုိၾကီး သည္။ ကမာၻမွ ေနသုိ႔ အကြာအ ေ၀းသည္ (ကီလုိမီတာ ၁၄၉သန္း) ကြာေ၀းျပီး ကမာၻမွ လသုိ႔ အကြာ အေ၀းမွာ ကီလုိမီတာ ၃၈၄,၄၀၃ သာကြာေ၀းသည္  ေန ႏွင္႔ လ တုိ႔၏ အကြာအေ၀း အခ်ိဳးအစား မွာလည္း အဆေပါင္း (၄၀၀) ကြာေ၀းသည္။ ထုိ႔ အတြက္ေၾကာင္႔ ကမာၻမွၾကည္႔လွ်င္ ေန ႏွင္႔ လတုိ႔သည္ တစ္္ ရြယ္တစ္စားတည္း အျဖစ္ျမင္ ေတြ႔ ရျခင္းျဖစ္ သည္။

Eclipses

ေနၾကတ္ျခင္းမွာ လသည္ ေနႏွင္႔ ကမာၻတုိ႔၏ စပ္ၾကားသုိ႔ေရာက္ ရွိေန ေသာ အခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ ထိုေနၾကတ္ခ်ိန္တြင္ ကမာၻ၏ အခ်ိဳ႔ေသာ အစိတ္အပိုင္းမွ ေနကုိလုံး၀မ ျမင္ရ ေတာ႔ေပ။ ေန ႏွင္႔ လ တုိ႔၏အရြယ္ အစားသည္ အဆေပါင္း (၄၀၀) ကြာျခား သက႔ဲသုိ႔ အကြာအေ၀းမွာလည္း အဆေပါင္း (၄၀၀) ေ၀းကြာ ထားသည္႔အတြက္ လသည္ ေန ႏွင္႔ကမာၻ တုိ႔၏အလည္ တ႔ဲတ႔ဲသုိ႔ေရာက္ရွိ လာေသာ   ေနၾကတ္ခ်ိန္ တြင္ ကမာၻမွ ေနႏွင္႔လကုိ အရြယ္တူ အရာႏွစ္ခု တစ္ထပ္တည္း ျဖစ္ေနသည္ဟု ျမင္ေတြ႔ရျခင္းျဖစ္သည္။ ဤ သည္႔အခ်က္ကုိ ယခင္သိပၸံပညာရွင္မ်ားက တုိက္ဆုိင္မွဳ တစ္ရပ္ဟု ယူဆခ႔ဲၾကသည္။ ယေန႔ မ်ားစြာေသာ ေခတ္သစ္ သိပၸံပညာရွင္မ်ားက တုိက္ဆုိင္မွဳ မ ဟုတ္ေၾကာင္း ယုံၾကည္လာၾကသည္။

ေနသည္၄င္း၏ ၀င္္ရုိးေပၚတြင္ (Rotate) ဂ်င္က႔ဲသုိ႔ လည္လွ်က္ရွိေနသည္။ ထုိသုိ႔ လည္ရာ၌ တစ္ပတ္ ျပည္႔ရန္ အတြက္ (၃၅) ရက္ၾကာသည္။ ထုိ နည္း အ တုိင္းပင္ Rotate ဂ်င္က႔ဲသုိ႔ မိမိ၏ ၀င္္ရုိးေပၚတြင္ လည္လွ်က္ ႏွင္႔ပင္ Milky Way Galaxy (ေခၚ) နဂါးေငြ႔တန္း က႔ဲသုိ႔ရွိေသာ ၾကယ္အစု အေ၀းၾကီးအား ဗဟုိျပဳ၍ ၄င္း ၏ (Orbit) ပတ္လမ္း ေၾကာင္းတြင္ လည္ ပတ္ကူးခတ္ လွ်က္ရွိေနသည္။ ထုိ္ (Milky Way Galaxy) ကုိ ပတ္ရာ၌ တစ္ပတ္ ျပည္႔ရန္အတြက္္ ႏွစ္ သန္းေပါင္း (၂၂၆) သန္း ၾကာသည္။ ေနလည္ ပတ္ျခင္း အေၾကာင္းကုိ ေခတ္သစ္သိပၸံ ေတြ႔ရွိ ခ်က္ ထက္ က်မ္း ျမတ္ကုရ္အာန္ (၃၆း၃၈)က ႏွစ္ေပါင္း ေထာင္ေက်ာ္္ ေစာ၍ ဗ်ာ ဒိတ္ ထားျပီးျဖစ္သည္။

ထုိ္ (Milky Way Galaxy) (ေခၚ) နဂါးေငြ႔တန္း က႔ဲသုိ႔ရွိေသာ ၾကယ္အစု အေ၀း ၾကီး မ်ားသည္လည္း ၄င္းတုိ႔၏ (Orbit) ပတ္လမ္း ေၾကာင္းမ်ားတြင္ ကူးခတ္ သြား ေနေပ သည္။ ေခတ္သစ္သိပၸံ ေတြ႔ရွိခ်က္ ၾကယ္နကၡတ္မ်ား လည္ပတ္ျခင္း အ ေၾကာင္းကုိ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ (၃၆း၄၀) တြင္ဗ်ာဒိတ္ထားျပီးျဖစ္သည္။

ကမာၻ၏ အက်ယ္အ၀န္းသည္ (၁၂၇၄၂) ကီလုိမီတာ ရွိသည္။ကမာၻေျမ သည္ လည္း ၄င္း၏ ၀င္္ရုိးတြင္ (Rotate) ဂ်င္က႔ဲသုိ႔ လည္ လွ်က္ရွိေနသည္။ ထုိက႔ဲသုိ႔ ၀င္္ရုိးေပၚတြင္ (Rotate) ဂ်င္က႔ဲသုိ႔ လည္ရာ၌ တစ္နာ ရီလွ်င္ မုိင္ (၁၀၄၀) ႏွဳံးျဖင္႔ (၂၄) နာရီ (သုိ႔မဟုတ္) တစ္ရက္တြင္ တစ္ပတ္ျပည္႔ သည္္။ ထုိနည္း တူစြာ ၄င္း၏ ၀င္ရုိးတြင္ (Rotate) ဂ်င္က႔ဲသုိ႔ လည္လွ်က္ႏွင္႔ပင္  ေနကုိ ဗဟုိျပဳ၍ ၄င္း၏ Orbit လမ္းေၾကာင္းတြင္ ပတ္လွ်က္ ရွိေနသည္။ ေနကုိ ပတ္ရာ ၌လည္း တစ္ပတ္ ျပည္႔ ရန္ ရက္ေပါင္း (၃၆၅) ရက္ႏွင္႔ (၆) နာရ ီၾကာသည္။

ထုိက႔ဲသုိ႔ပင္ လသည္လည္း ၄င္း၏ ၀င္္ရုိးတြင္ (Rotate) ဂ်င္က႔ဲသုိ႔ လည္ လွ်က္ ရွိေနသည္။ ထုိ (Rotate) ဂ်င္က႔ဲသုိ႔ မိမိ၏ ၀င္္ရုိးတြင္ လည္ လွ်က္ ႏွင္႔ပင္ ကမာၻ ကုိ ဗဟုိျပဳ၍ ၄င္း၏ (Orbit) ပတ္လမ္းေၾကာင္းတြင္ ပတ္လွ်က္ရွိ ေနသည္။ လ သည္ မိမိ၏ ၀န္ရုိးတြင္ လည္ရာ၌ တစ္ပတ္ ျပည္႔ရန္ အတြက္ (၂၇.၃) ရက္ၾကာ သည္။ ထုိနည္းအတုိင္းပင္ ကမာၻကုိ ဗဟုိျပဳ၍ (Orbit) ၄င္း၏ပတ္ လမ္းေၾကာင္း တြင္ ပတ္ျခင္းသည္ လည္း (၂၇.၃) ရက္ၾကာေလသည္။ လ၏ ထူးျခား ခ်က္မွာ ကမာၻကုိဗဟုိ ျပဳ၍ ပတ္လွ်က္ႏွင္႔ပင္ ကမာၻႏွင္႔အတူ ေနကုိလည္းပတ္ လွ်က္ရွိ ေနသည္။ ထိုက႔ဲသုိ႔ ေနကုိ ကမာၻႏွင္႔အတူ ပတ္ရာ၌လည္း တစ္ပတ္ ျပည္႔ရန္ ကမာၻ႔နည္းတူ ၃၆၅ ရက္ႏွင္႔္ ၆နာရီၾကာသည္။ (တႏွစ္)

လသည္၄င္း၏ ၀င္္ရုိးတြင္လည္ႏွဳံးႏွင္႔ ကမာၻသည္၄င္း၏ ၀င္ရုိးတြင္ လည္ ႏွဳံးတုိ႔ မွာကြာျခားသည္႔ အတြက္ ကမာၻမွ လ၏မ်က္ႏွာျပင္ တစ္ျခမ္းကုိသာ အျမဲျမင္ ေတြ႔ရသည္။

ကမာၻမွ ေန႔အခါ ေနသည္ ၄င္း၏ လမ္းေၾကာင္းတြင္ သြားေနသည္ကုိ ျမင္ရ သက႔ဲ သုိ႔ ညအခါတြင္ လသည္ ၄င္း၏လမ္းေၾကာင္းတြင္ သြားေနသည္ကုိ ျမင္ရေပ သည္။ ေန လ ႏွင္႔ ကမာၻ တုိ႔ သည္ မိမိတုိ႔၏ ၀င္ရုိးမ်ားေပၚတြင္ လည္ပတ္ရာ တြင္ လည္းေကာင္း မိမိတုိ႔၏ Orbit လမ္းေၾကာင္းမ်ားတြင္ သြား လာရာ၌ လည္ေကာင္း မိမိတုိ႔၏ အရြယ္ အစား မ်ား ႏွင္႔အကြာ အေ၀းမ်ားသည္ လည္းေကာင္း မတူ ညီၾက ေပ။ သို႔ရာတြင္ ထုိမတူညီေသာ လည္ပတ္မွဳ အလ်င္မ်ားမွ ေပၚထြက္လာ ေသာ အေျဖ သည္ ကား ေန႔ ည ဟူ၍ လည္ ေကာင္း၊ လဆန္း လဆုတ္၊ လျပည္႔ လကြယ္ဟူ၍ လည္းေကာင္း ျဖစ္ေပၚလွ်က္ ရွိေနသည္။ ထုိအခ်င္း အရာမ်ားကုိ ေခတ္သစ္သိပၸံ ေတြ႔ရွိ ခ်က္ထက္ ေစာ၍ ကုရ္အာန္တြင္ ၃၆း၃၉

( လသည္လည္း ၄င္း၏ စခန္း အသီးသီး တုိ႔တြင္ ကူးခတ္သြား လာရင္း ေနာက္ဆုံးတြင္ ေသြ႔ေျခာက္လွ်က္္ ရွိေသာ စြံပလြန္ ကုိင္းကဲ႔သုိ႔ ျပန္၍ ျဖစ္သြား ျခင္းသည္လည္း အသင္တုိ႔အဖုိ႔ သက္ေသလကၡဏာ တစ္ရပ္ ျဖစ္သည္။)

Moon Phase

ကမာၻသည္ ၄င္း၏ ၀န္ရုိးတြင္ ဂ်င္က႔ဲသုိ႔လည္လွ်က္ ေနကုိပတ္ရာတြင္ ေနႏွင္႔မ်က္ ႏွာခ်င္းဆိုင္ ဆုံေတြ႔ေသာ ကမာၻ၏ တစ္ျခမ္းသည္ ေန႔ျဖစ္၍ ေနႏွင္႔ကြယ္ေနေသာ ကမာၻ၏ အျခားတစ္ျခမ္းသည္ ညဥ္႔ျဖစ္သည္။ ေန ကမာၻ လ ႏွင္႔ ျဂဳဟ္ နကၡတ္ အားလုံးတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ အတုိင္းအတာ အကြာအေ၀း လည္ပတ္ႏွဳံးတုိ႔မွာ အခ်ဳိး အစား ညီ ညာစြာ ရွိေနၾက သည္။ ထုိတိက်ေသခ်ာသည္႔  ေန ကမာၻ လ ႏွင္႔ ျဂဳဟ္ နကၡတ္ တုိ႔၏ပုံမွန္ ေရြ႔လွ်ားမွဳေၾကာင္႔ ေန၀င္ေနထြက္ လ၀င္ လထြက္ အခ်ိန္ မ်ား သည္ စကၠန္႔မလြဲ မွန္ ကန္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိ႔အတြက္ေၾကာင္႔ ကုရ္အာန္ (၃၆း၄၀) ညဥ္႔သည္လည္း ေန႔ကုိမေက်ာ္ႏွဳိင္ ဟုဆုိထားျခင္းျဖစ္သည္။

ျဂိဳဟ္ နကၡတ္ အားလုံးသည္လည္း (Orbit) ပတ္လမ္းေၾကာင္း တြင္ပတ္ လွ်က္ ရွိေနေၾကာင္းကုိ  ယေန႔ေခတ္ သစ္သိပၸံ၏ ရွာေဖြေတြ႔ရွိ ခ်က္မ်ား မွအနည္း ငယ္ ေကာက္ႏွဳပ္္ တင္ျပခ်က္ျဖစ္ သည္။ ထုိသိပၸံေတြ႔ရွိခ်က္ျဖင္႔ ႏွစ္ေပါင္း (၁၅၀၀) ကတဲက က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္တြင္ တည္ရွိေနေသာ ေန၊ လ၊ ကမာၻ ႏွင္႔ ျဂိဳဟ္ နကၡတ္ တုိ႔အာလုံးသည္ မိမိ တုိ႔ ၏ (Orbit) ပတ္လမ္းေၾကာင္း မ်ားတြင္ သတ္မွတ္ ျပ ဌာန္း ထားသည္႔ အတုိင္း ကူးခတ္သြားလာ ေနၾကသည္ဟူ ေသာ အခ်က္ကုိ ကမာၻ႔လူသား တစ္ရပ္လုံးက တုႏွဳိင္း မ႔ဲကုိး ကြယ္ ရာ အရွင္၏ သက္ေသလကၡဏာ တစ္ရပ္အျဖစ္ မ်က္၀ါးထင္ထင္ ျမင္ေတြ႔ရေပသည္။

ကုရ္အာန္ ၃၆း၄၀ က ေန၏ လည္ပတ္ျခင္းသည္ လ၏ လည္ပတ္ျခင္းကုိ မမွီဟု ဆုိ ထားေသာ ဗ်ာဒိတ္အတိုင္း လ၏ Rotate လည္ျခင္း သည္လည္းေကာင္း ေနကုိ Orbit ပတ္ျခင္းသည္ လည္းေကာင္း ေနထက္ပုိ ၍ ျမန္ေၾကာင္းကုိ အတိအက် ျမင္ေတြ႔ရေပသည္။

ကုရ္အာန္သည္ တုႏွဳိင္းမ႔ဲ ကုိးကြယ္ ရာအရွင္၏ အရာခပ္သိမ္းတုိ႔ကုုိ ရွင္းလင္းေဖၚ  ျပထားေသာ စၾကၤ၀ဠာဆုိင္ရာ စြယ္စံုက်မ္းၾကီး ျဖစ္သည္။ (၁၆း၈၉)

ကုရ္အာန္ပါ အခ်ိဳ႔ေသာ ဗ်ာဒိတ္ အမ်ိဳးအစား မ်ားသည္ လူတုိ႔၏ ဖြံ႔ျဖိဳးတုိးတက္ လာ ေသာ အေျခအေနႏွင္႔ အခ်ိန္အခါမ်ား ေပၚတြင္မူတည္၍ သာ ထင္ရွားစြာ သိရွိႏွဳိင္မည္။ (၃းရ )

ကုရ္အာန္သည္ စၾကၤ၀ဠာဆုိင္ရာ ေခတ္တိုင္း ေနရာတုိင္း ႏွင္႔လူမ်ဳိးတုိင္း အတြက္ ျဖစ္သည္။ (၈၁း၂၇)

ကုရ္အာန္ပါ ဗ်ာဒိတ္မ်ားကုိ ကုရ္အာန္ကသာ အေသးစိပ္ ျပန္လည္ရွင္းလင္းထား သည္။ (၁၁း၁/ ၁၀း၃၇)

ယင္းကုရ္အာန္ကုိ ရွင္းျပရန္မွာ ငါအရွင္ျမတ္၏ တာ၀န္ပင္ျဖစ္သည္။ (၇၅း၁၉)

ကုရ္အာန္သည္ အျဖဴထည္ သက္ သက္ ရိွသူတုိ႔မွအပ အျခားသူမ်ားကုိ အက်ဳိး ေပးမည္မဟုတ္။ (၅၆း၇၉) ဟူေသာ အထက္ေဖၚျပပါ ဗ်ာ ဒိတ္မ်ားကုိ ဆင္ျခင္၍ ကုရ္အာန္ကုိ ေလ႔လာ ဆည္ပူးၾကမည္ ဆုိပါက ကုရ္အာန္က ေျပာလုိေသာ အ ေၾကာင္း အရာ ကုိ အရွိအတုိင္း ျမင္ေတြ႔ႏွဳိင္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္းသတင္းေကာင္းပါး ရင္း-

(အင္ရွာအလႅာဟ္) ဆက္လက္တင္ျပပါဦးမည္။

ဦးစုိးလြင္ (ျငိမ္းခ်မ္းလွ်ပ္စစ္)

Eclipse

ကၽြႏ္ုပ္သည္ အာရဗ္တစ္ဦး မဟုတ္ပါ၊ အာရ္ဗီစာေပ ပါေမာကၡလည္း မဟုတ္ပါ၊ အာရဗ္မဟုတ္ေသာ ကၽြႏ္ုပ္အေနျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္ ေလ့လာမိေသာ အာရ္ဗီစကားတြင္ ေနၾကတ္ျခင္း၊ လၾကတ္ျခင္းကို (၁) كسوف ကဆူးဖ္ (၂) خسوف ခဆူးဖ္ ဟု ေခၚ ေၾကာင္း ေတြ႔ရေပသည္။ ထို႔အျပင္ အျခားေသာ အာရဗ္ေဒသိက ဆိုင္ရာ ေ၀ါဟာရ စကားလံုးမ်ား ရွိေနမည္ပင္။

ထိုအမ်ားသံုး စကားလံုး ကဆူးဖ္ ႏွင့္ ခဆူးဖ္ ေ၀ါဟာရ ႏွစ္ခုအနက္ ကဆူးဖ္ ဆိုေသာ စကားလံုးသည္ အာရဗ္ရိုးရာ ဓေလ့ေပၚ၌ တည္၍ ေခၚေ၀ၚေသာ အသံုးျဖစ္ကာ။ ခဆူးဖ္ ဟူေသာ စကားလံုးသည္ ကုရ္အံက်မ္းေတာ္၌ ေဖၚျပေသာ ခဆဖ خسف ကို အေျခခံ၍ သံုးေသာ ဆင့္ပြားစကားလံုး ျဖစ္ေပသည္။

ဤတြင္ ရိုးရာ အာရဗ္စကားႏွင့္ ကုရ္အံပါ ေဖၚျပေသာ စကား၏ အဓိပါၸယ္မွ မ်ားစြာ ကြာျခားမႈရွိေပသည္။ ရိုးရာအာရဗ္တို႔က လၾကတ္သည္ (လငပုတ္ဖမ္းသည္) ေနၾကတ္သည္ (ေနငပုတ္ဖမ္းသည္) ဆိုျခင္းမွာ ေကာင္းကင္မွ အဖဲ့တစ္ဖဲ့ ၿပိဳက်သည္။ ေကာင္းကင္ အက္ကြဲသည္ဟု နားလည္၍ ထိုအဓိပၸါယ္ကို ေဆာင္ေသာ စကားျဖင့္ ကဆူးဖ္ ဟု ေျပာဆိုျခင္း ျဖစ္ေပသည္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ျမန္မာမ်ား နားလည္ထားသည့္ လကို ေခြး သို႔မဟုတ္ တစ္စံုတစ္ခုက ကိုက္သည္ ဟူသည့္ ဆိုသကဲ့သို႔ပင္။  ယခု ေခတ္ အခါတြင္ လက္ေတြ႔ ေတြ႔ရွိလာေသာ ျဖစ္ရပ္မ်ားႏွင့္ကား ထိုအယူအဆ ထိုယံုၾကည္ခ်က္မ်ားမွာ လားလားမွ မဆိုင္ ေပ။ တက္တက္စင္လြဲေခ်ာ္ေနေတာ့သည္။

ကိုယ္ေတာ္ မုဟမၼဒ္သည္ ရိုးရာအာရဗ္ အသိုင္းအ၀ိုင္းႀကီးထဲမွ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းလာေသာ အာရဗ္ တစ္ေယာက္မွ်သာ ျဖစ္ ေပသည္။ သူသည္လည္း အာရဗ္ရိုးရာေျပာေသာ အာရ္ဗီစကားကိုသာ ေျပာခဲ့သူ တစ္ဦးသာ ျဖစ္ေပသည္။ သူ႔ပတ္၀န္က်င္ သူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းၾကား၌ အာရ္ဗီစကားမွ လြဲ၍ အျခားစကားလည္း ေျပာဆိုစရာ မရွိေပ။ ပို၍ ဆိုးသည္က ထိုေခတ္ ထိုအခါ က သိပၸံပညာဟူ၍ လားလားမွ မရွိေသးေခ်။

သို႔ေသာ္– အာရဗ္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ကိုယ္ေတာ္မုဟမၼဒ္၏ ႏွတ္လွ်ာမွ ထြက္လာေသာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အံတြင္ ေနၾကတ္၊ လၾကတ္ျခင္းကို ခဆဖ خسف ဟုသာ ဆိုခဲ့ေပသည္၊ (၇၅း၈)။ ထိုစကား၏ အဓိပၸါယ္မွာ ကမၻာၿဂိဳလ္က ေျဖးေျဖးခ်င္း မ်ိဳ လိုက္သည္၊ ဖံုးကြယ္လိုက္သည္ ဟု ျဖစ္ေပသည္၊ ၁၆း၄၅။ ၂၈း၈၁၊၈၂။

ထိုသို႔ လအား ကမၻာၿဂိဳလ္က ေျဖးေျဖးခ်င္း ဖံုးကြယ္လိုက္ေသာေၾကာင့္ လၾကတ္သည္ဟု ေခၚဆိုေၾကာင္း လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၁၅၀၀ က အာရဗ္ေလာကတြင္ မၾကားရဲ၊ မေတြးရဲေသာ စကားလံုးပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ေကာင္းကင္တြင္ ရွိေသာ လကို ေကာင္းကင္ေအာက္မွ ေျမႀကီးက မည္ကဲ့သို႔ ဖံုးကြယ္မည္နည္း ဟူလို။

ထို႔ျပင္ ေနၾကတ္ျခင္းကိုလည္း- လႏွင့္ေနသည္ (အလင္းတန္း) တစ္ထပ္တည္း ပူးေပါင္းျခင္း ျဖစ္သည္ဟု က်မ္းေတာ္က ဆိုထားပါသည္၊ ၇၅း၉။

Eclipse

စာေပသမား မဟုတ္ေသာ၊ ေခတ္သစ္ သိပၸံပညာရွင္ႀကီး မဟုတ္ေသာ ကိုယ္ေတာ္ မုဟမၼဒ္သည္ မိရိုးဖလာ ယံုၾကည္ ေျပာ ဆိုမႈႏွင့္ လားလားမွ မဆိုင္ေသာ ဤစကားလံုးမ်ားကို မည္သို႔ ရရွိခဲ့ေလသနည္း– ဟု စဥ္းစားမိလွ်င္၊ ဉာဏ္စဥ္ (၀ဟီ)၏ သေဘာတရား၊ ဉာဏ္စဥ္ေပးေသာ အရွင္ဆိုသည္မွာ ဟူေသာ သေဘာတရား၊ ဉာဏ္စဥ္ေတာ္ေဆာင္ ပုဂၢိဳလ္ ဟူသည္– ဆိုေသာ သေဘာတရားႏွင့္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အံပါ ေ၀ါဟာရ တစ္လံုးခ်င္းစီသည္ မည္မွ်ေလးနက္၍ အသက္ရွိေနသည္ ဟူ သည့္ သေဘာတရားမ်ားကို နားလည္ လာႏိုင္ေကာင္းေပသည္။

မုဖာဆြီရိုကုရ္အံ ဦးေဌးလြင္ဦး (B.A Myanmar (Yangon Uni-), A.A Media Marketing (N.Y-USA)